Saturday, October 31, 2026

"দাস এক্সপেরিমেন্ট"

"দাস এক্সপেরিমেন্ট" নামে একটা জার্মান সিনেমা আছে। বাস্তব ঘটনার ওপর ভিত্তি করে নির্মিত এই সিনেমার গল্প শুরু হয় কয়েকজন লোক দিয়ে, যারা স্বেচ্ছায় টাকার লোভে সাইকোলজিক্যাল একটা এক্সপেরিমেন্টের জন্য রাজি হয়। তাদের মধ্য থেকে চৌদ্দজন বাছাই করে নেওয়া হয়। চৌদ্দজনকে দুই ভাগে ভাগ করা হয়। ওদের সময় হচ্ছে পনেরদিন। এই পনেরদিন ওদের একভাগ কারাগারের কয়েদি হিসেবে অভিনয় করবে, বাকিরা থাকবে কারাগারের গার্ড এবং ওদের সবসময় সিসিটিভির মাধ্যমে মনিটর করা হবে। শর্ত ছিল, কোনো গার্ড কোনো কয়েদিকে শারীরিক আঘাত করতে পারবে না। কোনোরকম ভায়োলেন্স এলাউড না। প্রথম প্রথম ঠিকঠাক থাকলেও কিছুটা সময় যাওয়ার পর গার্ডরা কয়েদিদের ওপর ক্ষমতা প্রয়োগ করা শুরু করে। সিনেমার শেষদিকে পুরো এক্সপেরিমেন্টেরই বারোটা বেজে যায়।

লক্ষ করুন, ওরা জানে ওরা আসল গার্ড নয়। যারা কারাগারে বন্দি, ওরাও প্রকৃত বন্দি নয়। ওদের শুধু অভিনয় করতে বলা হয়েছে। কয়েকটা দিন। অথচ বাহাত্তর ঘন্টা পার হওয়ার আগে শুধুমাত্র বন্দিদের ওপর নিজেদের ক্ষমতা জাহির করার জন্য ওরা কারাগারের লাইট অফ করে, গ্যাস ছেড়ে, কয়েদিদের জামা কাপড় খুলে ন্যাংটো করে, শোয়ার একমাত্র বিছানাটাও বের করে নেয় যাতে কেউ ঘুমাতে না পারে। শুধু তাই না, সময় গড়ানোর সাথে সাথে কয়েদি একজনকে গোপনে হাত পা বেঁধে অত্যাচার করে, মুখের ওপর প্রস্রাব করে, এক তরুণীকে ধ র্ষ ণে র চেষ্টা করে এবং একজনকে হ ত্যাও করে।

মারিয়া আব্রামোভিচ উনিশশো চুয়াত্তর সালে তর্কসাপেক্ষে পৃথিবীর সবচেয়ে ভয়ংকর সত্যের মুখোমুখি দাঁড় করিয়েছিলেন মানুষকে, একটা এক্সপেরিমেন্ট দিয়ে। ঐ এক্সপেরিমেন্টের নাম ছিল, রিদম জিরো। লোকজনে ভর্তি একটা রুমের ভেতর মারিয়া স্ট্যাচুর মতোন দাঁড়িয়েছিলেন। সামনে টেবিলে রাখা ছিল বাহাত্তরটা অপ্রাসঙ্গিক অগুরুত্বপূর্ণ একে অপরের সঙ্গে সম্পর্কহীন কিছু জিনিসপত্র। লিপস্টিক, রুটি, ছুরি, কেঁচি, পিস্তল, গোলাপ সহ অনেক কিছু। বলা হয়েছিল, রাত আট’টা থেকে দু’টো পর্যন্ত ছয় ঘণ্টা মানুষ যা ইচ্ছে তা করতে পারবে তাঁর সঙ্গে। অনুমতিপত্রে স্বাক্ষর ছিল মারিয়ার। প্রথম আড়াই-তিন ঘণ্টা মারিয়াকে ফুল দিয়েছিল মানুষ। চুল আঁচড়ে দিয়েছিল। ভালোবেসেছিল। যতই সময় গড়ালো, ততই ওরা হিংস্র হয়ে উঠল। শেষ দুই ঘণ্টায় মারিয়াকে থাপ্পড় মারা হয়, পরনের জামা ছিঁড়ে নগ্ন করে দেওয়া হয়, ছুরি দিয়ে আঘাত করা হয়, এমনকি শেষদিকে একজন পিস্তল নিয়ে মারিয়ার গলায় ঠেসে ধরে ট্রিগার টানতে যাচ্ছিল প্রায়।

মারিয়া ওদের কোনো ক্ষতি করেছিল? ওদের কারোর জায়গা জমি নিজের বলে দাবী করেছিল? ওদের কাউকে থুথু মেরেছিল? লাথি দিয়েছিল? প্রতারণা করেছিল? মারিয়া ওদের কাউকে চেনেও না। কিন্তু ওরা মারিয়াকে থাপ্পড় মে রে ছি ল, থুথু ছিটিয়েছিল গায়ে, জামা কাপড় ছিঁড়ে নিয়েছিল, আঘাত করেছিল অনর্গল। এক্সপেরিমেন্ট শেষে মারিয়া যখন হেঁটে সামনে যাচ্ছিল, তখন তাকে আঘাত করা একটা মানুষও চোখের দিকে তাকাতে পারেনি তাঁর। লজ্জায়।

ইসলাম ধর্ম অনুযায়ী পৃথিবীর প্রথম হত্যা কারীর নাম কাবিল। তিনি হত্যা করেছিলেন নিজ ভাই হাবিলকে। কারণ, হাবিলের কোরবানী আল্লাহ কবুল করেছিলেন, তার কোরবানী কবুল করেননি। মানুষ সম্পর্কে একটু পড়াশোনা করলে আপনি জানবেন, মানুষ অন্যকে ঘৃণা করে, অপছন্দ করে, হত্যা করে নানান কারণে। তার মগজ বেশী, আমার কম কেন? তার বুদ্ধি বেশী, আমার কম কেন? তার অর্থ বেশী, আমার কম কেন? তার সম্মান বেশী, আমার কম কেন?

দাস এক্সপেরিমেন্ট কিংবা রিদম জিরো আপনাকে জানাবে, একটা মানুষের আরেকটা মানুষকে ঘৃণা, অপছন্দ, হ ত্যা করতে আসলে কোনো কারণই লাগে না। মানুষ কোনোরকম কারণ ছাড়াই আরেকটা মানুষকে অপছন্দ করে, ঘৃণা করে, হ ত্যা করে। কেননা মানুষের স্বভাবই অমন। মানুষ কোনোদিনই শান্তিকামী ছিল না, নয় এবং থাকবেও না। এরা সবসময়ই হিংস্র, লোভী, বর্বর, অমানবিক ও ভণ্ড। সুযোগের অভাবে সবাই মানুষ।

https://bn.quora.com/



Friday, October 23, 2026

গল্প, কণ্যা সন্তান নিয়ে

 কথিত আছে, এক বেদুইন ব্যক্তি তাঁর চাচাতো বোনকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাঁদের ঘরে নয়টি পুত্র সন্তান জন্ম নিয়েছিল। কিন্তু দশম গর্ভাবস্থায় তিনি এক কন্যা সন্তানের জন্ম দেন। কন্যার জন্মের খবর শুনে সেই ব্যক্তি গভীর শোক ও অপমানে ভেঙে পড়েন এবং আর্তনাদ করে ওঠেন, "হায়, আমার কালো রাত... হায়, আমার কালো রাত!" এরপর তিনি তাঁর স্ত্রীর প্রতি বিরূপ ও অকৃতজ্ঞ আচরণ করতে শুরু করেন—যেন কন্যাটির জন্ম বা তাকে সৃষ্টি করার জন্য স্ত্রী-ই দায়ী ছিলেন।

বহু বছর কেটে গেল; পিতা বৃদ্ধ ও দুর্বল হয়ে পড়লেন এবং একসময় দৃষ্টিশক্তি হারালেন। তাঁর ছেলেরা বিয়ে করে নিজেদের সংসার নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়ল এবং অন্ধ পিতাকে ভুলে গেল।

তাঁর কন্যারও বিয়ে হয়েছিল, কিন্তু বাবার দুর্দশার কথা শুনে সে দ্রুত তাঁর পাশে এসে দাঁড়াল। সেখানে পৌঁছে সে বাবাকে গোসল করাল, তাঁবু পরিষ্কার করল এবং তাঁর জন্য খাবার তৈরি করল। পিতা এমন এক প্রশান্তি অনুভব করলেন যা তিনি আগে কখনো পাননি। মেয়েটি যখন ওষুধ দেওয়ার জন্য তাঁর কাছে এল, তিনি তার হাত ধরে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কে, মহীয়সী কন্যা?"

চোখ বেয়ে অশ্রু গড়িয়ে পড়লে সে উত্তর দিল, "আমিই আপনার সেই 'কালো রাত', বাবা।" তিনি বুঝতে পারলেন যে সে-ই তাঁর মেয়ে এবং অঝোরে কাঁদতে লাগলেন; গভীর অনুশোচনা ও গ্লানি নিয়ে বললেন: "আমাকে ক্ষমা করো, মা; আহা, যদি সব রাতই এমন অন্ধকার হতো."

এরপর তিনি এই পঙক্তিগুলো আবৃত্তি করলেন:

"আহা, যদি সব রাতই অন্ধকার হতো—কারণ রাতের অন্ধকারেই তো লুকিয়ে থাকে সুখ।

সময় যদি ফিরে আসত—তবে আমি তাকেই সবার চেয়ে বেশি আগলে রাখতাম।

সে ছাড়া আর কেউ আমাকে সম্মান জানায় না বা আমার খোঁজখবর নিতে ফিরে আসে না।

নয়টি পুত্র—সবাই অকৃতজ্ঞ—তারা মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং আমার কোনো খোঁজ নেয় না।

অথচ, কস্তুরী ও উদের সুবাসের মতোই, আমার মেয়েটি প্রতিদিন আমার সামনে এসে দাঁড়ায়।"

Wednesday, October 7, 2026

সকল নবী-রাসূলদের প্রতি সাধারণ সালামঃ

 

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
সুব‘হা-না রাব্বিকা রাব্বিল ইযযাতি ‘আম্মা ইয়াসিফুন; ওয়া সালামুন ‘আলাল মুরসালিন; ওয়াল ‘হামদু লিল্লাহি রাব্বিল ‘আলামিন।
বাংলা অর্থ:"পবিত্রতা আপনার রবের, যিনি পরাক্রম ও সম্মানের মালিক; তারা (আল্লাহর শানে) যা বলে
"এবং শান্তি বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর।।"
"আর সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।"
গুরুত্ব ও আমল:সহীহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত যে, কোনো মজলিস, আলোচনা বা বৈঠক শেষ করার সময় এই দোয়াটি পাঠ করলে সেখানের ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা হয়ে যায়। সুনানে আবু দাউদসহ বিভিন্ন হাদিস গ্রন্থে এটি পাঠ করার কথা উল্লেখ রয়েছে।
এই আয়াতগুলো কি দরুদ হিসেবে পাঠ করা যায়?
না, এই আয়াতগুলো সরাসরি 'দরুদ' (দরুদ শরীফ) হিসেবে গণ্য হয় না এবং দুরুদ হিসেবে পাঠ করা যায় না। তবে এই আয়াতগুলোর সাথে নবী-রাসূলদের প্রতি সালাম ও আল্লাহর প্রশংসার একটি গভীর সম্পর্ক রয়েছে।
দরুদ এবং এই আয়াতগুলোর মধ্যে পার্থক্য নিচে তুলে ধরা হলো:
১. দরুদ এবং এই আয়াতের মূল পার্থক্যদুরুদ কী: দরুদ হলো সুনির্দিষ্টভাবে আমাদের প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রতি আল্লাহর রহমত, বরকত ও শান্তি কামনার দোয়া (যেমন: দরুদে ইব্রাহিম বা সংক্ষেপে 'সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম')।
এই আয়াতগুলো কী: এগুলো পবিত্র কুরআনের সূরা আস-সাফফাত-এর শেষ তিনটি আয়াত (১৮০-১৮২)। এখানে আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করা হয়েছে, সকল নবী-রাসূলদের প্রতি সাধারণ সালাম জানানো হয়েছে এবং আল্লাহর প্রশংসা করা হয়েছে।
২. সালামের অংশ হিসেবে এর মর্যাদাএই আয়াতের দ্বিতীয় অংশে বলা হয়েছে: "ওয়া সালামুন আলাল মুরসালিন" (এবং শান্তি বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর)। এখানে সুনির্দিষ্টভাবে শুধু আমাদের নবী (সা.) নন, বরং ইতিহাস জুড়ে প্রেরিত সকল নবী ও রাসূলদের প্রতি সালাম পাঠানো হয়েছে। তাই এটি সব রাসূলের প্রতি সালাম হিসেবে অত্যন্ত চমৎকার একটি আমল।
৩. আমলের সঠিক নিয়ম
রাসূলুল্লাহ (সা.) কোনো বৈঠক, মজলিস বা দোয়ার শেষে এই আয়াতগুলো পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন। হাদীসে এসেছে, কোনো মজলিস শেষ করার সময় এই আয়াতগুলো পাঠ করলে মজলিসের সওয়াব পরিপূর্ণ হয় এবং কোনো ত্রুটি থাকলে তা ক্ষমা হয়ে যায়।তাই নিয়ম হলো—আপনি প্রথমে নবী করীম (সা.)-এর প্রতি প্রচলিত কোনো দুরুদ শরীফ পাঠ করবেন, এবং এরপর দোয়ার শেষে বা মজলিস শেষ করার সময় এই আয়াতগুলো পাঠ করবেন।


সম্মান

 ২০১০ সালে চীনের ঝেং-কাই ম্যারাথনে জয়ের অন্যতম দাবিদার ছিলেন কেনিয়ার দৌড়বিদ জ্যাকুলিন নিয়েতিপেই কিপলিমো। দ্রুতগতিতে এগিয়ে যাচ্ছিলেন তিনি। কিন্তু প্রায় ১০ কিলোমিটার অতিক্রম করার পর তার নজরে পড়ে অন্য এক প্রতিযোগী, যিনি পানি নেওয়ার সময় সমস্যায় পড়ছিলেন। ওই চীনা দৌড়বিদের দুই হাতই ছিল না। ফলে পানি পানের স্টেশনগুলোতে নিজে থেকে পানি নেওয়া তার জন্য কঠিন হয়ে পড়ছিল। কিপলিমো তখন একটি সিদ্ধান্ত নেন। নিজের গতি ধরে রেখে জয়ের দিকে এগিয়ে যাওয়ার বদলে তিনি ওই দৌড়বিদের পাশে থেকে দৌড়াতে শুরু করেন। পরবর্তী প্রতিটি পানির স্টেশনে তাকে পানি খেতে সাহায্য করেন। কিপলিমোর ভাষ্য অনুযায়ী, প্রায় ১০ কিলোমিটার থেকে ৩৮ কিলোমিটার পর্যন্ত তিনি ওই প্রতিযোগীর পাশেই ছিলেন এবং প্রতিটি স্টেশনে পানি তুলে দেন। এই সাহায্যের মূল্যও দিতে হয়েছিল তাকে। গুরুত্বপূর্ণ সময় নষ্ট হওয়ায় শেষ পর্যন্ত তিনি প্রথম হতে পারেননি, দ্বিতীয় হয়ে দৌড় শেষ করেন। একই সঙ্গে হাতছাড়া হয় বিজয়ীর জন্য নির্ধারিত ১০ হাজার ডলারের পুরস্কার। পরে কিপলিমো জানান, তিনি জানতেন অন্য প্রতিযোগীকে সাহায্য করলে নিজের জয়ের সম্ভাবনা কমে যাবে। তবুও এমন একজন মানুষকে অসহায় অবস্থায় ফেলে সামনে এগিয়ে যাওয়া তার পক্ষে সম্ভব ছিল না। ম্যারাথনে তিনি প্রথম হননি। কিন্তু তার সেই সিদ্ধান্ত খেলাধুলার ইতিহাসে স্মরণীয় হয়ে আছে অন্য ধরনের এক জয়ের জন্য, যেখানে ফিনিশ লাইনের চেয়ে একজন সহযাত্রীর প্রয়োজনকে বড় করে দেখা হয়েছিল।

Jahidnotes
বিএন.কোরা.কম

মাটি থেকে মাটিতে

 'মিনহা খালাকনাকুম ওয়া ফিহা নুইদুকুম ওয়া মিনহা নুখরিজুকুম তারাতান উখরা'

-সূরা ত্বহা-এর ৫৫ নম্বর আয়াতের একটি অংশ
সূরা ত্বহা-এর ৫৫ নম্বর আয়াতের একটি অংশ, যার অর্থ—"এ থেকেই (মাটি থেকে) আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি, এতেই আমি তোমাদের ফিরিয়ে দেব এবং এ থেকেই আমি তোমাদের পুনরায় বের করব।"
অর্থ ও পরিচিতি
• প্রথম অংশ: মিনহা খালাকনাকুম (আমি মাটি থেকে তোমাদের সৃষ্টি করেছি)।
• দ্বিতীয় অংশ: ওয়া ফিহা নুঈদুকুম (আর মাটিতেই তোমাদের ফিরিয়ে আনব)।
• তৃতীয় অংশ: ওয়া মিনহা নুখরিজুকুম তারাতান উখরা (এবং পুনরায় তোমাদের মাটি থেকে বের করব)।


Friday, October 2, 2026

সকল নবী-রাসূলদের প্রতি সাধারণ সালামঃ

 

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
সুব‘হা-না রাব্বিকা রাব্বিল ইযযাতি ‘আম্মা ইয়াসিফুন; ওয়া সালামুন ‘আলাল মুরসালিন; ওয়াল ‘হামদু লিল্লাহি রাব্বিল ‘আলামিন।
বাংলা অর্থ:"পবিত্রতা আপনার রবের, যিনি পরাক্রম ও সম্মানের মালিক; তারা (আল্লাহর শানে) যা বলে
"এবং শান্তি বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর।।"
"আর সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।"
গুরুত্ব ও আমল:সহীহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত যে, কোনো মজলিস, আলোচনা বা বৈঠক শেষ করার সময় এই দোয়াটি পাঠ করলে সেখানের ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা হয়ে যায়। সুনানে আবু দাউদসহ বিভিন্ন হাদিস গ্রন্থে এটি পাঠ করার কথা উল্লেখ রয়েছে।
এই আয়াতগুলো কি দরুদ হিসেবে পাঠ করা যায়?
না, এই আয়াতগুলো সরাসরি 'দরুদ' (দরুদ শরীফ) হিসেবে গণ্য হয় না এবং দুরুদ হিসেবে পাঠ করা যায় না। তবে এই আয়াতগুলোর সাথে নবী-রাসূলদের প্রতি সালাম ও আল্লাহর প্রশংসার একটি গভীর সম্পর্ক রয়েছে।
দরুদ এবং এই আয়াতগুলোর মধ্যে পার্থক্য নিচে তুলে ধরা হলো:
১. দরুদ এবং এই আয়াতের মূল পার্থক্যদুরুদ কী: দরুদ হলো সুনির্দিষ্টভাবে আমাদের প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রতি আল্লাহর রহমত, বরকত ও শান্তি কামনার দোয়া (যেমন: দরুদে ইব্রাহিম বা সংক্ষেপে 'সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম')।
এই আয়াতগুলো কী: এগুলো পবিত্র কুরআনের সূরা আস-সাফফাত-এর শেষ তিনটি আয়াত (১৮০-১৮২)। এখানে আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করা হয়েছে, সকল নবী-রাসূলদের প্রতি সাধারণ সালাম জানানো হয়েছে এবং আল্লাহর প্রশংসা করা হয়েছে।
২. সালামের অংশ হিসেবে এর মর্যাদাএই আয়াতের দ্বিতীয় অংশে বলা হয়েছে: "ওয়া সালামুন আলাল মুরসালিন" (এবং শান্তি বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর)। এখানে সুনির্দিষ্টভাবে শুধু আমাদের নবী (সা.) নন, বরং ইতিহাস জুড়ে প্রেরিত সকল নবী ও রাসূলদের প্রতি সালাম পাঠানো হয়েছে। তাই এটি সব রাসূলের প্রতি সালাম হিসেবে অত্যন্ত চমৎকার একটি আমল।
৩. আমলের সঠিক নিয়মরাসূলুল্লাহ (সা.) কোনো বৈঠক, মজলিস বা দোয়ার শেষে এই আয়াতগুলো পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন। হাদীসে এসেছে, কোনো মজলিস শেষ করার সময় এই আয়াতগুলো পাঠ করলে মজলিসের সওয়াব পরিপূর্ণ হয় এবং কোনো ত্রুটি থাকলে তা ক্ষমা হয়ে যায়।তাই নিয়ম হলো—আপনি প্রথমে নবী করীম (সা.)-এর প্রতি প্রচলিত কোনো দুরুদ শরীফ পাঠ করবেন, এবং এরপর দোয়ার শেষে বা মজলিস শেষ করার সময় এই আয়াতগুলো পাঠ করবেন।

ছেঁড়া মোজা সেলাই করার পরে আর কোনো ছেঁড়া অবশিষ্ট না থাকলে সেই মোজার ওপরে মাসেহ করলে ওযু শুদ্ধ হবে কি না?

 উত্তরঃ

হ্যাঁ, ছেঁড়া মোজা সুন্দরভাবে সেলাই করার পর যদি কোনো ছেঁড়া বা ছিদ্র অবশিষ্ট না থাকে, তবে তার ওপর মাসেহ করলে ওযু শুদ্ধ হবে। ইসলামি শরিয়তের নিয়ম অনুযায়ী, মোজা ছিঁড়ে যাওয়ার কারণে যে মাসেহ্ করার অযোগ্যতা তৈরি হয়েছিল, তা সেলাই করে ত্রুটিমুক্ত করার মাধ্যমে দূর হয়ে যায়।
তবে এই মোজার ওপর মাসেহ করার ক্ষেত্রে ইসলামি ফেকাহ অনুযায়ী সাধারণ কিছু শর্ত প্রযোজ্য থাকবে:
পবিত্র অবস্থায় পরিধান: মোজাটি অবশ্যই পূর্বে পূর্ণ ওযু থাকা অবস্থায় পরিধান করতে হবে।
উপযুক্ত উপাদান (হানাফি মাযহাব মতে): হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, মোজাটি যদি কাপড়ের বা সুতার হয়, তবে সেটি যথেষ্ট মোটা ও পুরু হতে হবে। অর্থাৎ, মোজাটি এতটুকু মজবুত হতে হবে যা বেঁধে রাখা ছাড়াই পায়ে টিকে থাকে এবং তা পরে তিন মাইল বা তার চেয়ে বেশি হাঁটা যায়। একেবারে পাতলা সুতা বা নাইলনের মোজা হলে (যা সেলাই করলেও পাতলাই থাকে এবং পানি চুইয়ে ভেতরে যায়) তার ওপর মাসেহ জায়েজ হবে না। তবে অন্যান্য কিছু ফকিহ ও মাযহাবের মতে সাধারণ কাপড়ের মোজার ওপরও মাসেহ করা জায়েজ।
ছেঁড়ার পরিমাপ: সেলাই করার পূর্বে বা পরে যদি মোজায় পায়ের ছোট আঙুলের তিন আঙুল পরিমাণ বা তার বেশি ছেঁড়া অংশ উন্মুক্ত থাকে, তবেই কেবল মাসেহ বাতিল হয়। যেহেতু এটি সেলাই করে সম্পূর্ণ বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে, তাই এতে মাসেহ করতে কোনো বাধা নেই।
সুতরাং, মোজাটি যদি শরিয়তের নির্ধারিত শর্ত পূরণ করে (মোটা ও টাখনু পর্যন্ত ঢাকা থাকে) এবং ওযু করে পরা হয়ে থাকে, তবে সেলাইকৃত মোজার ওপর নির্দ্বিধায় মাসেহ করতে পারবেন।