Wednesday, April 26, 2023

তাজমহল নিয়ে প্রচলিত সবচেয়ে বড় গুজব!

তাজমহল নিয়ে প্রচলিত একটা কথা আমরা শুনেছি এবং কথায় কথায় উদাহরণ হিসেবে একটা কথা ব্যবহার করি ৷ কথাটা হলো 'তাজমহল নির্মাণ সমাপ্ত হবার পর সম্রাট শাহজাহানের আদেশে তাঁর সৈন্যরা শ্রমিকদের আঙুল কেটে দিয়েছিল যেন তারা এমন সুন্দর নিদর্শন দ্বিতীয়বার নির্মাণ করতে না পারে ৷' বাংলাদেশে বিশেষভাবে বৃদ্ধাঙ্গুলি কেটে ফেলার ব্যাপারে শোনা যায় ৷ কিন্তু এই দাবি বাস্তব ঘটনার পরিপন্থী এবং ভুল ধারণা ৷


ইতিহাস ঘেঁটে দেখা যায়, ১৬৩১ সালে সম্রাট শাহজাহানের সবচেয়ে প্রিয় স্ত্রী আরজুমান্দ বানু বেগম যিনি মমতাজ মহল নামে সমধিক পরিচিত, তাদের চতুর্দশ সন্তান গওহর বানুকে জন্ম দেবার পর প্রসব জটিলতায় মৃত্যুবরণ করেন ৷ সম্রাট শোকাহত হয়ে পড়েন এবং নিজেকে ঘরবন্দী করেন ৷ তারপর ১৬৩২ সালে বিভিন্ন দেশ থেকে স্থপতি, নকশাকার আনিয়ে পারস্য, ইসলামিক ও ভারতীয় (বিশেষ করে রাজপুত) স্থাপত্যকলার মেল বন্ধন ঘটিয়ে নির্মাণ করেন তাজমহল নামক সমাধিসৌধ ৷ মুঘল সাম্রাজ্যের জাঁকজমক সমাধিসৌধ নির্মাণের প্রচলন সম্রাট বাবরের সময় থেকেই বহাল ছিল ৷

এবার মূল প্রসঙ্গে আসি ৷ সম্রাট শাহজাহান কোনো শ্রমিকের হাতের আঙুল কাটেননি ৷ তিনি শ্রমিকদের কাজের সুবিধার জন্য তাজমহলের সামনে তাদের স্থায়ী আবাস গড়ে দেন ৷ এই আবাসকে তাজগঞ্জ বলে ৷ তাজগঞ্জে সেই শ্রমিকদের বংশধররা আজও বাস করে এবং উত্তরাধিকার সূত্রে মার্বেল পাথর কেটে তাদের রত্নপাথর বসানোর কাজ করে আসছে ৷ এছাড়া একই শ্রমিক ১৬৪৮ সালে পুরাতন দিল্লির শাহজাহানাবাদ শহর নির্মাণ করেন যখন শাহজাহান তাঁর রাজধানী আগ্রা থেকে দিল্লিতে স্থানান্তর করেন ৷ একই শ্রমিক ১৬৫০ - ১৬৫৬ সালের মধ্যে দিল্লির বিখ্যাত জামে মসজিদও নির্মাণ করেন ৷ আঙুল কেটে দিলে এগুলো সম্ভব হতো না ৷

শাহজাহান স্থাপত্যকে ভালোবাসতেন তাই নিঁখুত কাজ করে পারে এমন শ্রমিক খোঁজা এবং তাদের প্রয়োজন অনুযায়ী ভরণপোষণ করতেন এবং তাদের বিভিন্ন শহরে নিয়ে গিয়ে নির্মাণ কাজ করাতেন ৷

From science bee
https://mahedi-hasan-era-manca-1.quora.com/

যে মেধা হারিয়েছি আমরা তা’ কি আদৌ পূরণ হবে?

একবার ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর রসিকতা করে মাইকেল মধূসুদন দত্তকে বললেন (তারা ২জনই হরিহর আত্মা) - মাইকেল, “তুমি কি ইংরেজি বর্ণমালার E কে বর্জন করে একটি পূর্ণ অনুচ্ছেদ লিখতে পারবে?”

মধূসুদন সহাস্যে বললেন:
I doubt I can. It’s a major part of many many words. Omitting it is as hard as making muffins without flour. It’s as hard as spitting without saliva, napping without a pillow, driving a train without tracks, sailing to Russia without a boat, washing your hands without soap. And, anyway, what would I gain? An award? A cash bonus? Bragging rights? Why should I strain my brain? It’s not worth doing.

[লক্ষ্য করুন, অনুচ্ছেদটিতে কোনো শব্দে E নেই।]

অনুচ্ছেদটির সরল বঙ্গানুবাদ:
আমার সন্দেহ আমি পারবো কি না। এটা অনেক শব্দের প্রধান অংশ। এটা কঠিন আটা ছাড়া পিঠা বানানোর মতো, লালা ছাড়া থু থু ফেলার মতো, বালিশ ছাড়া ঘুমানোর মতো, লাইন ছাড়া রেলগাড়ি চালানোর মতো, নৌকা ছাড়া রাশিয়া যাত্রা করার মতো, সাবান ছাড়া হাত ধোয়ার মতো। যাই হোক, এটা করতে পারলে আমি কী পাবো? কোনো পুরষ্কার? কোনো টাকা? কোনো অধিকার? তো অযথা কেন আমার মগজকে চাপে রাখবো? এটা কোনো কাজের কাজ নয়!

উপসংহারঃ
মেধার চর্চা আজকাল নেই, চারদিকে পরচর্চা

Sunday, April 16, 2023

10 small things that improve your mental health

1.     Practice gratitude: Take a few minutes each day to write down three things you are grateful for. This can help shift your focus to the positive and improve your overall mood.

2.     Spend time in nature: Spending time in nature has been shown to reduce stress and improve mood. Take a walk outside or sit in a park for a few minutes each day.

3.     Get enough sleep: Aim for 7-9 hours of sleep each night. Sleep is crucial for mental health and can improve mood, memory, and concentration.

4.     Practice deep breathing: Take a few minutes each day to practice deep breathing exercises. This can help reduce stress and anxiety and promote relaxation.

5.     Connect with others: Spend time with friends and family or join a social group. Connecting with others can help reduce feelings of loneliness and improve mood.

6.     Limit social media use: Too much time on social media can increase stress and anxiety. Limit your use and take breaks when needed.

7.     Try a new hobby: Trying a new hobby can help boost creativity and improve mood. Whether it’s painting, cooking, or gardening, find something that you enjoy.

8.     Practice self-care: Take time each day to do something for yourself, whether it’s taking a bath, reading a book, or listening to music. Self-care can help reduce stress and improve mood.

9.     Eat a healthy diet: Eating a healthy diet can improve mood and reduce symptoms of depression and anxiety. Aim to eat plenty of fruits, vegetables, whole grains, and lean protein.

10.  Seek professional help: If you are struggling with your mental health, don’t hesitate to seek professional help. Talk to your doctor or a mental health professional for guidance and support.

https://healthinsides.quora.com/

Onions, 17 Reasons to Eat

 Onion first cultivated in Asia over five thousand years ago, onions were ubiquitous among the ancient Egyptians, Indians, Greeks and Romans, for both food and medicinal purposes. Ancient Egyptians even buried onions in the tombs of their pharaohs, for them to eat in the afterlife.

There are two main varieties of bulb onions: storage onions, which are available year-round, and seasonal onions which are harvested in the spring and summer. Storage onions include yellow, white, red and Spanish onions; seasonal onions include sweet Vidalia and pearl onions, which are a smaller type that are often pickled.

Onions have an amazing nutritional profile

When you eat onions, your body will benefit from the following:

·         Biotin

·         Chromium

·         Copper

·         Fiber

·         Folate

·         Manganese

·         Phosphorus

·         Potassium

·         Quercetin

·         Vitamins B1 and B6

·         Vitamin C

Besides this amazing nutritional profile, here are 17 other reasons why you should love onions!

Onions help you sleep

While it sounds a bit bizarre, onions are even said to cure insomnia. Just cut into a raw onion and take five to 10 deep breaths of its aroma. For the best results, place it into a glass jar and put it beside your bed — take a whiff just before lying down.

Onions eliminate dark spots on the skin

To remove dark spots, slice a red onion and rub it directly onto dark areas of the skin after cleansing. Used on a daily basis it can help lighten hyperpigmentation.

Onions soothe menstrual cramps

Onions are known as one of the best soothing agents for menstrual cramps. Consuming raw onions 4 to 5 days before your period can help ease the pain.

Onions improve sex drive

The agent that gives onions their strong smell, allicin, is also responsible for increasing blood flow to the sexual organs, resulting in increased sex drive.

Onions strengthen the immune system

Along with a potent punch of antioxidants and flavonoids, which have various anti-inflammatory properties, onions are one of the best sources of the trace mineral selenium. One study found that selenium plays an important role in both the initiation and regulation of immune response to infection.

When immune cells lack an adequate supply of selenium, they are less efficient at producing proteins and transporting calcium. They are also more easily oxidized, which results in an overall weakened immune system.

Onions stop a nosebleed

If you get a nosebleed, as soon as possible after it starts, slice an onion and hold it just underneath your nose. The fumes from the onion act as a natural coagulant to stop the bleeding.

Onions support bone health

Research has found that onions can help increase bone density, providing special benefits to menopausal women who are at risk of developing osteoporosis and are experiencing loss of bone density. There is also evidence that women who have passed the age of menopause may be able to lower the risk of hip fracture by regularly consuming onions.

Onions help with detoxification

Onions’ sulfur-containing amino acids have a detoxifying effect. They help the liver process things like caffeine and acetaminophen, as well as convert pesticides, lead and dry-cleaning solvents into forms that are less toxic and easier for the body to eliminate.

Onions keep your teeth and mouth clean

Chewing raw onions for several minutes can help prevent tooth decay and oral infections by killing harmful germs present in the mouth. To get rid of the smell of onion on your breath, just brush your teeth and use mouthwash afterward. Chewing a fresh sprig of parsley can also help.

Onions help reduce blood sugar levels

Onions are one of the richest sources of chromium, a key trace mineral that is responsible for the body’s response to insulin. Research has found that onions can very well help reduce blood sugar levels in diabetic animals. Current research is limited to lab animals, but the effect is promising enough that researchers suggest onion extract may help diabetic patients manage blood sugar as much as medication.

Onions help prevent cancer

Research shows that organosulfur compounds, found in both onions and garlic, prevent the development of cancers by detoxifying carcinogens and stopping cancer cell growth. High onion intake has been associated with a 56 percent lower risk of colon cancer and a 25 percent lower risk of breast cancer compared to no onion intake. In addition, onion consumption has been linked to a lower incidence of stomach and colon cancer.

Onions eliminate blemishes

Rubbing half an onion on your face daily can help to eliminate blemishes without leaving acne scars or the long list of side effects that can come with acne medications.

Onions prevent blood clots and lower cholesterol

Turns out onions may be good for your ticker. Onions, like garlic, are members of the allium family which contain high quantities of flavonoids and antioxidants. Onions are particularly high in the flavonoid quercetin, which has been shown to help prevent blood clots from forming.

Researchers have found that individuals who eat a diet high in quercetin-rich foods reduce their risk of developing cardiovascular disease. This heart-healthy flavonoid also helps lower cholesterol and triglyceride levels in the blood.

Onions fight infections

An onion a day keeps infection away. The sulfur compounds in onions have several antimicrobial properties. When combined with quercetin, onions become a powerhouse for keeping infections at bay including dangerous Salmonella and E. coli.

Onions help reduce coughing

Onion juice mixed with some raw honey is a fantastic remedy for an annoying cough. Due to its anti-inflammatory properties, the onion juice helps reduce irritation and swelling, which are the causes of coughing.

Onions ease the pain of insect bites

Not only is onion extract an effective insect repellent, but it also soothes bites. You can use onion juice or onion paste to reduce the pain and swelling caused by bites. Simply dab a little on as frequently as needed for relief.

Onions are truly an amazing food — use them frequently in your meals and keep extras on hand at all times!  They’re one of the most versatile vegetables and can be consumed raw or cooked, imparting a unique flavor to almost any recipe.

Source:

https://thealternativedaily.com/health-benefits-onions/

—Susan Patterson

Papaya

 Papaya can be eaten at any time of the day, as it is a healthy and nutritious fruit.

However, many experts recommend eating papaya in the morning, as it is a great source of fiber and can help support regular bowel movements.
Eating papaya as a part of breakfast can also provide a boost of energy and nutrients to start your day.
In addition, eating papaya before a workout can also provide a source of energy and help with muscle recovery.
Papaya should be eaten ripe and fully mature, as unripe papaya can cause stomach discomfort.
Source: Suchandra Nandy

খেজুরের ইতিহাস ছয় হাজার বছরের

 তখনো কিছুই সৃষ্টি হয়নি। কেবল বিশৃঙ্খল পানি। প্রধান দেবতা এলেদুমারে বসবাস করেন আকাশে। তার কাছ থেকেই পৃথিবী তৈরির অনুমতি নেন ওবাতালা। সমস্ত দেবতাদের থেকে স্বর্ণ সংগ্রহ করে তৈরি করেন লম্বা রশি। তারপর বেয়ে অবতরণ করলেন নিচে। বপন করলেন সঙ্গে নিয়ে আসা একটা খেজুরের বীজ। বিস্ময়কর দ্রুততার সঙ্গে অঙ্কুরিত হলো বীজটি। রূপান্তরিত হলো পরিণত গাছে। থোকায় থোকায় ধরতে লাগল খেজুর। তার বীজ আবার মাটিতে পড়ে জন্ম দিল নতুন গাছের। পৃথিবী হয়ে উঠল আবাদযোগ্য। নেহাত গল্প মনে হতে পারে একে। তবে নাইজেরিয়ার ইয়োরুবা জনগোষ্ঠী বিশ্বাস করে সৃষ্টিতত্ত্ব হিসেবে। খেজুর সেখানে শুধু স্বর্গীয় খাদ্য না, পৃথিবীতে জন্মানো প্রথম গাছও। খেজুর নিয়ে বিস্ময়বোধে ইয়োরুবা নতুন না। পৃথিবীর বিভিন্ন সংস্কৃতির বিশ্বাসীরা মুগ্ধতা দেখিয়েছে খেজুরের প্রতি। খেজুর গাছে খুঁজে পেয়েছে গভীর কোনো অর্থবাচকতা। সভ্যতার সঙ্গে খেজুরের জড়িয়ে থাকার এ আখ্যান ছয় হাজার বছরের। আখ্যানের একদিকে যেমন অদ্ভুত সৌন্দর্যে ঘেরা, অন্যদিকে তেমনভাবেই পূর্ণ স্বাতন্ত্র্য নিয়ে।

মানুষ আর খেজুর প্রথম কবে মুখোমুখি হয়, তা অজানা। তবে বিদ্যমান দলিলে খেজুর চাষের প্রথম নজির খ্রিস্টপূর্ব চার হাজার বছর আগের। টাইগ্রিস ও ইউফ্রেটিসের তীরে তখন সমৃদ্ধ সভ্যতা। উর ছিল তাদের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক কেন্দ্রভূমি। সুমেরিয় নামে পরিচিত সে সভ্যতায় খেজুরই ছিল অর্থনীতির প্রধান চালিকাশক্তি। খেজুরের প্রভাব জড়িয়ে ছিল পার্থিব ও ধর্মীয় পরিমণ্ডলে। চন্দ্রদেবতার মন্দির নির্মিত হয়েছিল খেজুরের ডালে। খেজুর পরিগণিত হয়েছে উর্বরতার প্রতীকে। খেজুরের ব্যবহার কতটা বহুমাত্রিক তার প্রমাণ সুমেরীয় শব্দভাণ্ডার। খেজুরের বিভিন্ন ধরন ও বিভিন্ন অংশ নিয়ে সেখানে অন্তত ১৫০ শব্দ পাওয়া যায়। সুমেরীয় পুরাণে খেজুরকে বলা হয় পৃথিবীতে বপন করা প্রথম গাছ। দেবতা এনকির মাধ্যমে খেজুর গাছের জন্ম। তাকে সহযোগিতা করেছেন দেবী ইনানা ও একটা কাক। খেজুরের এ প্রভাব পরবর্তী আক্কাদীয় সভ্যতায় গিয়ে বেড়েছে বৈ কমেনি। আক্কাদীয় সিলিন্ডারে উর্বরতা ও সমৃদ্ধির প্রতীক হিসেবে খেজুর গাছ দৃশ্যমান। সিলিন্ডারে জনৈক উপাসককে নতজানু অবস্থায় দেবতার সামনে দেখা যায়। যেন ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য নিবেদন করছেন। পেছনেই স্পষ্ট খেজুর গাছ। খেজুর যেন ঈশ্বরের পক্ষ থেকে মানবজাতির জন্য দেয়া উপহার। ফলে তাদের ধর্মীয় উৎসবে থাকত খেজুরের সরব উপস্থিতি। থাকত সম্পত্তি ও সন্তান অপশক্তির হাত থেকে রক্ষার আচারে। খেজুর গাছের প্রতিটা অংশই ব্যবহার উপযোগী। ফলে খেজুর গাছ কাটা ছিল সে সময় শাস্তিযোগ্য অপরাধ। ব্যাবিলনীয় সম্রাট হাম্মুরাবির আইনসংহিতার ঘোষণাটি এক্ষেত্রে বিবেচ্য। বলা হয়েছে ‘যদি কোনো জমির মালিক অন্য কারো জমির গাছ কেটে ফেলে, তাহলে জরিমানা গুনতে হবে’। পুরো মেসোপটেমিয়া সভ্যতায়ই খেজুর গাছকে স্থান দেয়া হতো জীবনবৃক্ষ হিসেবে। ধর্মবিশ্বাসে জীবনবৃক্ষ বলতে পবিত্র বিশেষ গাছকে বোঝায়। জীবনবৃক্ষের মাধ্যমেই সংযুক্ত হয় স্বর্গ, মর্ত্য ও পাতাল। প্রতীকায়িত করে জ্ঞান, অমরত্ব ও উর্বরতাকে। মাটির নিচে থাকা খেজুর গাছের অংশ যেন পাতালের সঙ্গে ও ডালপালাহীন কাণ্ড যেন স্বর্গের সঙ্গে যুক্ত। ফলে খেজুর গাছ মানবজগৎ ও দেবতাদের জগতের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনের ক্ষেত্রে বিশেষ ভূমিকা রাখে। এ বিশ্বাস খেজুর গাছকে পৃথক মর্যাদা দিয়েছিল অন্য যেকোনো গাছের চেয়ে। টাইগ্রিস ও ইউফ্রেটিসের তীরের উর্বর ভূমিতে বিপুল উদ্যমে চাষ হতো খেজুরের। খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতকে মেসোপটেমিয়া সফর করেন হেরোডোটাস। পশ্চিম আনাতোলিয়ায় জন্ম নেয়া গ্রিক পণ্ডিত ও ইতিহাসের জনক তিনি। মেসোপটেমিয়ার মানুষের জীবনযাত্রার পাশাপাশি সেখানকার সারি সারি খেজুর বাগান তাকে মুগ্ধ করেছিল, সে মুগ্ধতা তিনি লিপিবদ্ধ করে গেছেন ‘দ্য হিস্টোরিজ’ গ্রন্থে।
হেরোডোটাস মিসরেও সফর করেছিলেন কাছাকাছি সময়ে। প্রাচীন মিসর সভ্যতার ইতিহাসে অনেক কারণেই বিস্ময় ছড়িয়ে রেখেছে। তেমন একটা উদাহরণ মমি। হেরোডোটাস তুলে ধরেছেন মমি তৈরির মিসরীয় পদ্ধতি। মমি তৈরিতে ব্যবহার করা হতো খেজুরের রস। খেজুর চাষে পূর্ণ ছিল গোটা নীল উপত্যকা। ধ্বংসাবশেষ হিসেবে প্রাচীন মিসরীয় অধিকাংশ চিত্রকর্মেই খেজুর গাছের উপস্থিতি দৃশ্যমান। ভাস্কর্যের ধরনকেও প্রভাবিত করেছে খেজুর গাছের কাঠামো। ফল ও রসের বাইরে ব্যবহূত হয়েছে খেজুরের কাঠ। অর্থাৎ খাদ্য হিসেবে খেজুর, পানীয় হিসেবে খেজুরের রস আর আবাস হিসেবে খেজুরের শাখা। ফলে খেজুর গাছে দেবত্ব আরোপ অস্বাভাবিক ছিল না। মেমফিসে খোদাই করা চিত্রকর্মে ধর্মযাজককে খেজুর চাষে রত দেখা যায়। গম্বুজের দেয়ালে অঙ্কিত হয়েছে খেজুর গাছের বেড়ে ওঠা। খেজুর গাছ ছিল কয়েকজন দেবতার বসতি। বিশেষ করে দেবী হাথোর ও নেফথিস। হাথোর জীবন, সংগীত ও উর্বরতার দেবী। অন্যদিকে নেফথিস মৃত ব্যক্তির জন্য সুরক্ষা দানকারী দেবী। প্রাচীন মিসরীয়রা বিশ্বাস করত, মৃত ব্যক্তির জন্য নেফথিস পানি ও খেজুর নিয়ে হাজির হন। অসীমতার দেবতা হেহ। প্রায়ই তাকে চিত্রিত দেখা যায় দুই হাতে খেজুর শাখা ধরে রাখা অবস্থায়। মিসরীয় মন্দিরগুলোতে খেজুরের শাখা রাখা হতো সময়ের নির্ধারক হিসেবে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় অনন্ত জীবনের প্রতীক হয়ে উপস্থিত থাকত খেজুর।
ইহুদি বিশ্বাসে খেজুর পেয়েছে বিশেষ অবস্থান। নবি সলোমনের নির্মিত টেম্পলের দেয়াল ও দরজার কাজে ব্যবহূত হয়েছে খেজুর গাছ। ছিল ভেতরে ও বাইরের পাশের অলংকরণে। যবুর কিতাবে বলা হয়েছে, সৎ কর্মশীলরা খেজুর গাছের মতো সমৃদ্ধি নিয়ে বেড়ে উঠবে। বাইবেলের ভাষ্যে প্রথম পুরুষ আদম যে বেহেশতে বসবাস করতেন তার মধ্যে ছিল জীবনবৃক্ষ। তালমুদের ব্যাখ্যায় সেই জীবনবৃক্ষ মূলত একটা খেজুর গাছ। ইহুদি ঐতিহ্যে সাতদিনব্যাপী পালিত ধর্মীয় উৎসব সুকুত। উৎসবের প্রতিদিনকার ধর্মীয় কর্মকাণ্ডেই ব্যবহূত হয় খেজুরের নরম শাখা। খেজুরের শাখা প্রতীকায়িত করে বনি ইসরায়েলের বিজয়কে। হিব্রু বাইবেলে কানান অঞ্চলকে ‘দুধ ও মধুর ভূমি’ হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে। বাইবেলীয় সময়ে জর্ডান নদীর পাশে ছিল প্রচুর খেজুর গাছ। মধু বলতে খেজুর থেকে উত্পন্ন মধুকেই বোঝানো হতো তখন। ইহুদি নগরী জেরিকোকে বলা হতো ‘খেজুর গাছের শহর’। খেজুর গাছ জুদিয়া রাজ্যের প্রতীক। স্বাধীন হিব্রু রাজ্যে অঙ্কিত মুদ্রাতেও দেখা যায় খেজুর গাছের উপস্থিতি। ৭০ খ্রিস্টাব্দে রোমান জেনারেল টাইটাস জেরুজালেমে অভিযান পরিচালনা করেন। দখল করে নেন জুদিয়া রাজ্য। নতুন ব্রোঞ্জের মুদ্রা প্রবর্তিত হয় জেরুজালেম থেকে। জুদিয়া ক্যাপটা নামে পরিচিত মুদ্রাগুলো। মুদ্রায় খোদাই করা থাকত খেজুর গাছ। একটা মুদ্রার এক পিঠে দেখা যায় এক বৃদ্ধাকে, যিনি খেজুর গাছের নিচে বসে কাঁদছেন। রোমান উৎসগুলোতে জেরুজালেম অঞ্চলে উৎপাদিত খেজুরের প্রশংসাবাণী বিদ্যমান। সে সূত্র ধরে গ্রিক ও রোমান মুদ্রাতেও মেলে খেজুর গাছের উপস্থিতি। খেজুর সেখানে তৈরি করেছিল অর্থনৈতিকভাবে স্বতন্ত্র অবস্থান।
ফিনিশীয় মুদ্রায়ও দেখা যায় খেজুর গাছের খোদাইচিত্র। মূলত গ্রিক থেকে উৎসারিত ফিনিশিয়া নামটিই খেজুরের সঙ্গে সম্পর্কিত। খেজুর গাছ দেখা যায় কার্থেজের মুদ্রাতেও। গ্রিক পুরাণমতে, অ্যাপোলো ও তার যমজ বোন আর্তেমিস জন্মগ্রহণ করেছিলেন একটা খেজুর গাছের নিচে। ফলে অ্যাপোলোর মন্দিরে বিপুলভাবে সমাদৃত হয়েছে খেজুর গাছ। অ্যাপোলোর জন্মস্থান ডেলোস দ্বীপে তৈরি করেছে বিশেষ জায়গা। পরবর্তী সময়ে যখন এথেন্সের নেতৃত্বে গ্রিক নগররাষ্ট্রগুলো নিয়ে গড়ে ওঠে ডেলিয়ান লিগ, তাদের আইকন ছিল খেজুর গাছ। গ্রিক সভ্যতায় খেজুর নতুন মাত্রা তৈরি করেছিল। ৪৬৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দে সংঘটিত ইউরিমেডনের যুদ্ধে জয়ের পর স্মারক হিসেবে ডেলফির মন্দির প্রাঙ্গণে রোপণ করা হয় খেজুর গাছ। গ্রিক সমুদ্রদেবতা পসাইডনের হাতে খেজুরের শাখা ধরে রাখা অবস্থায় দেখা যায়, খেজুরের ডাল যেন ক্ষমতা ও আভিজাত্যের প্রতিনিধিত্ব করছে। ক্রমে বিজয়ের প্রতিশব্দ হিসেবেই খেজুর গাছ ব্যবহূত হতে শুরু করে প্রাচীন গ্রিস ও রোমে। জুলিয়াস সিজার ক্ষমতায় আসার আগে দেবী নাইকির মন্দিরে অলৌকিকভাবে গজিয়ে উঠেছিল খেজুর গাছ, যা তার বিজয়ের ইঙ্গিত বহন করে। কোনো যুদ্ধ কিংবা সামরিক অভিযানে বিজয়ী হয়েছেন, এমন ব্যক্তিরা পরবর্তী অভিযানে বিশেষ ধরনের টোগা পরিধান করতেন। টোগা পালমার নামে পরিচিত সেই টোগায় প্রতীকায়িত হয়ে থাকত খেজুর গাছ। বিজয়ী সামরিক দল কিংবা প্রতিযোগিতামূলক খেলায় বিজয়ীর মাথায় পরিয়ে দেয়া হতো পাতার তৈরি জয়মাল্য। হাতে তুলে দেয়া হতো খেজুরের পাতা। অবশ্য বিজয়ীকে বরণের এমন রীতি সেমেটিক ঐতিহ্যেও চর্চিত ছিল দীর্ঘদিন। খেজুর মাহাত্ম্য আরো বেশি করে চিত্রিত হয়েছে গ্রিক পৌরাণিক বীর হেরাক্লেসের আলোচনায়। পাতাল থেকে ফিরে আসার পর হেরাক্লেস সবার আগে খেজুর পাতা দেখতে পান। তিনি নিজে সেই পাতা দিয়ে মুকুট বানিয়ে মাথায় পরেন। গ্রেকো-রোমান সভ্যতায় আলংকারিক হিসেবেও খেজুর ও খেজুরের গাছ ছাপ রেখে গেছে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে। খেজুর গাছ খোদিত হয়েছে মোজাইকে। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের স্থাপত্যকলার অংশ হিসেবে তিউনিসিয়া থেকে সিরিয়া পর্যন্ত মোজাইকে দেখা যায় খেজুর গাছ ও খেজুর। খেজুর গাছের প্রশংসাবাক্য কীর্তিত হয়েছে হোমারের মহাকাব্য ওডেসিতে। খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতকের আকিমেনিদ সিলমোহর পাওয়া গেছে প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায়। সেখানে খেজুর গাছের উপস্থিতি স্পষ্ট। অর্থাৎ প্রাচীন পারসিক ঐতিহ্যেও খেজুর গাছে অপরিচিত ছিল না।
খ্রিস্টীয় বিশ্বাসে খেজুরের শাখাকে গণ্য করা হয় বিজয়ের স্মারক হিসেবে। লাস্ট সাপারের আগে যখন যিশুখ্রিস্ট জেরুজালেমে প্রবেশ করেন, সেখানকার মানুষ তাকে খেজুরের শাখা নেড়ে স্বাগত জানায়। বিজয়ীকে বরণ করার রীতি এমনই ছিল তখন। যিশুকে বরণ করে নেয়ার এই দিনকে পরবর্তী সময়ে আত্মীকৃত করে নিয়েছে চার্চ। রূপ দিয়েছে বার্ষিক উৎসবের। পালন করা হয় পাম সানডে। বর্তমান সময়েও ক্যাথলিক, লুথারিয়ান, মেথোডিস্ট, অ্যাংলিকান ও মোরাভিয়ান খ্রিস্টধর্মে আড়ম্বরের সঙ্গে পালিত হয় ‘পাম সানডে’। খেজুর শাখা খ্রিস্টীয় বিশ্বাসে শহীদি চেতনার প্রতীক। মৃত্যুকে মনে করা হয় শরীরের ওপর আত্মার বিজয়। কবরে খেজুরের ডাল রাখার অর্থ মনে করা হয় এটা কোনো শহীদের কবর। ক্রুসেডাররা ঘরে ফিরত খেজুর গাছের স্মৃতিচিহ্ন নিয়ে। যার সিলসিলা ধরেই ক্যাথলিক চার্চ থেকে এখনো ‘পাম অব জেরুজালেম’ অ্যাওয়ার্ড দেয়া হয়। খ্রিস্টধর্মের প্রসারের সঙ্গে সঙ্গে ইউরোপে বৃদ্ধি পেয়েছে খেজুরের জনপ্রিয়তা। অনুপ্রেরণা হিসেবে ছিল গ্রেকো-রোমান সংস্কৃতির উত্তরাধিকার। সাদা পাতা প্রতীকায়িত করে ঐশ্বরিক বিশুদ্ধতাকে। এখন স্পেনের এলচি বিখ্যাত বার্ষিক উৎসবের জন্য। উৎসবটিকে বলা হয় পিলগ্রিমেজ টু এলচি। উৎসবের অন্যতম প্রধান অঙ্গ হলো মাতা মেরির মৃত্যু ও স্বর্গে আরোহণ। এক ফেরেশতা আকাশ থেকে এসে মা মেরির সামনে থামেন। তার হাতে তুলে দেন খেজুরের শাখা। বিশ্বাস অনুসারে এর অর্থ হলো এখন থেকে তার কবরে খেজুর গাছ জন্মাবে। বুক অব রিভেলেশনের শেষ অধ্যায়ে উদ্ধৃত হয়েছে এ প্রসঙ্গ। ‘নদীর উভয় পাশেই রয়েছে জীবনবৃক্ষ। যেখানে ১২ রকমের ফল ধরে। প্রতি মাসেই পাওয়া যায় ফল। সে গাছের পাতায় রয়েছে মানুষের আরোগ্য।’ ১২ সংখ্যার তাত্পর্য রয়েছে। প্রাচীন মিসরীয় সংস্কৃতিতে গাছের ডালকে বছরের সঙ্গে ও পাতাকে মাসের সঙ্গে তুলনা করা হতো। খ্রিস্টীয় ঐতিহ্যে বিশ্বাস করা হয়, খেজুর গাছ থেকে প্রতি মাসে একটি করে নতুন অঙ্কুর গজায়। ফলে গাছ যেন বারো মাসকে ধারণ করা বছরকেই প্রতীকায়িত করে। খ্রিস্টধর্মে বিশ্বাস করা ক্রিসমাস ট্রির মাহাত্ম্যও এখানে।
ইসলাম ধর্মে খেজুর আল্লাহ প্রদত্ত অলৌকিক ফল। শরীর ও আত্মার সুস্থতায় ভূমিকা রাখে খেজুর। খেজুরবিহীন বাড়িকে দরিদ্র বাড়ি বলে অভিহিত করেছেন রাসুল (সা.)। কোরআনেও খেজুরের কথা বারবার উদ্ধৃত হয়েছে সৃষ্টিকর্তার অনুগ্রহ ও প্রাচুর্যের উদাহরণ হয়ে। বিশ্বাসীদের জন্য জান্নাতে খেজুর গাছ থাকবে। নবি মুহাম্মদ (সা.)-এর সঙ্গে জড়িয়ে আছে খেজুরের স্মৃতি। একবার এক খেজুর গাছ রাসুলের সামনে মাথা অবনত করে সম্মান জানায় বলে হাদিসে বর্ণিত রয়েছে। মদিনায় প্রতিষ্ঠিত ইসলামের প্রথম মসজিদ নির্মিত হয়েছিল খেজুর পাতায়। মুয়াজ্জিন বেলাল প্রায়ই খেজুর গাছ বেয়ে উঠে দিনে পাঁচবার আজান দিতেন। মুসলিম চিত্রকলায় খেজুর গাছ পাওয়া যায়। মুসলিম স্থাপত্যের অন্যতম বিশেষ উদাহরণ মিনার, যা প্রভাবিত খেজুর গাছ থেকে। আরব মননে খেজুর গাছ ছিল পূর্ণতার প্রতীক। কেবল লেখাজোখায় না, তাদের চিত্রকর্ম ও স্থাপত্যে উঠে এসেছে খেজুর গাছের প্রভাব। বলা হয়, ‘খেজুর গাছের মতো হও, কেউ যখন ঢিল ছুড়বে, জবাব দেবে একটা মিষ্টি খেজুর ছুড়ে’। আরবরা যখন বাগদাদ থেকে আন্দালুসিয়ায় গেল, বিস্তার ঘটে খেজুরের। উমাইয়া শাসক আবদুর রহমান আন্দালুসিয়ায় গিয়ে একটা নিঃসঙ্গ খেজুর গাছ দেখে লিখে ফেলেছিলেন অবিস্মরণীয় এক কবিতা—
"খেজুরের দেশ থেকে বহু দূর
রুসাফার মধ্যিখানে দাঁড়িয়ে এক খেজুর বৃক্ষ
বললাম, ‘তুমি যেন ঠিক আমারই মতোন, একা এই দূর পরবাসে
পরিবার ও বন্ধুদের থেকে বিচ্ছিন্ন
এমন জায়গায় বেড়ে উঠছ, যেখানে তুমি পরদেশী
আমার মতন, ঘর থেকে বহু দূরে, বহুদূরে।"
আরব পরিচিতির স্মারক হিসেবে ভূমিকা পালন করেছে খেজুর গাছ। যা পরবর্তী সময়ে স্পেন থেকে ছড়িয়ে পড়েছে ইতালি ও ইউরোপের অন্যান্য অনুকূল আবহাওয়া অঞ্চলে। আন্দালুসিয়ার ৮০০ বছরের আরব শাসনে খেজুর গাছ পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছে। রাজ্যের সঙ্গে সম্পর্ক বৃদ্ধির জেরে উপঢৌকন হিসেবে পাঠানো হয়েছে খেজুর। পঞ্চম শতাব্দীতে আরবদের আন্দালুসিয়া থেকে বিতাড়ন করা হয়। অদ্ভুতভাবে তুলে ফেলা হতে থাকে খেজুর গাছ। আন্দালুসিয়ার খেজুর গাছকে মনে করা হতো অবিশ্বাসীদের ফেলে যাওয়া পদচিহ্ন। কেবল দক্ষিণ স্পেনের এলচিতে থাকা খেজুর বাগানই রক্ষা পেয়েছিল ক্রোধ থেকে।
খেজুরের সমৃদ্ধ ইতিহাসের সঙ্গে খেজুরকেন্দ্রিক উৎসবের উদাহরণও কম নেই। প্রাচীন মেসোপটেমীয় সভ্যতায় বসন্তকালীন উৎসবে স্মরণ করা হতো দেবী ইশতারকে। ইশতার খেজুর বৃক্ষের পৃষ্ঠপোষকতা দানকারী দেবী। ইহুদিদের সুকুত ও খ্রিস্টান পাম সানডের মতো অন্যান্য সংস্কৃতিতেও রয়েছে নিজস্ব বৈশিষ্ট্য নিয়ে। দক্ষিণ লিবিয়া ও উত্তর শাদের সীমান্তবর্তী গ্রাম টিবেস্টিতে দেখা যায় খেজুরকেন্দ্রিক উৎসব। বর্তমানে খেজুর চাষ তাদের জীবনযাত্রার গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। উৎসবে খেজুর গাছকে কেন্দ্র করে নৃত্য ও খেজুরের মদ পান করা সাধারণ দৃশ্য। মধ্যপ্রাচ্যে খেজুর সামাজিক উৎসবে প্রবেশ করেছে। বাহরাইনে বিয়ের অনুষ্ঠানে ফটক সাজানো হয় খেজুরের শাখা দিয়ে। খেজুর সেখানে প্রতিনিধিত্ব করে আনন্দ ও আশীর্বাদের। ওমানে এখনো পুত্রসন্তানের জন্মের সঙ্গে সঙ্গে একটি খেজুর গাছ রোপণ করা হয় প্রাচীন ঐতিহ্যের অংশ হিসেবে। সম্প্রতি উপসাগরীয় অঞ্চলে শুরু হয়েছে খেজুর উৎসব। খেজুর চাষীদের মধ্যে প্রতিযোগিতা হয়। সবচেয়ে ভালো খেজুরচাষী লাভ করেন পুরস্কার। প্রতি বছর ফেব্রুয়ারিতে খোদ ক্যালিফোর্নিয়ায় উদযাপিত হয় খেজুর উৎসব। স্পষ্ট যে এখনো অটুট রয়েছে খেজুরের আধিপত্য। অজস্র গল্প জন্ম দিয়ে এখনো এগিয়ে চলছে খেজুর ও মানুষের মহাকাব্যিক সম্পর্ক।
Credit: আহমেদ দীন রুমি
https://bonikbarta.net/

‘মরুভূমির রুটি’ খেজুর

 খেজুরের ইতিকথা

উৎপাদনে শীর্ষে মিসর, রফতানিতে সৌদি আরব
খেজুর আমদানিতে সারা বিশ্বে শীর্ষ অবস্থানে আছে ভারত। ২০২১ সালে তারা ২৩ কোটি ৬০ লাখ ডলারের খেজুর আমদানি করে।
বাংলাদেশ ২০২১ সালে ৬ কোটি ১৬ লাখ ডলারের খেজুর আমদানি করেছিল। ২০২০ সালে আমদানির পরিমাণ ছিল ৫ কোটি ১০ লাখ ডলার। এক বছরের ব্যবধানে দেশটির খেজুর আমদানির পরিমাণ বেড়েছে ২২ দশমিক ৯ শতাংশ। এ রমজানে বাংলাদেশ মোট ২০টি দেশ থেকে খেজুর আমদানি করেছে। সবচেয়ে বেশি আমদানি করেছে যথাক্রমে ইরাক, সংযুক্ত আরব আমিরাত, সৌদি আরব, আলজেরিয়া ও পাকিস্তান থেকে।
ভূমধ্যসাগর ও জর্ডান উপত্যকার মাঝামাঝি অবস্থিত একটি উপকূলীয় অঞ্চল। বর্তমান লেবাননের সম্পূর্ণ এবং সিরিয়া, ইসরায়েল ও ফিলিস্তিনের অংশবিশেষ নিয়ে এটি গঠিত। প্রাচীনকালে তা ফিনিশিয়া নামে পরিচিত ছিল। শব্দটি গ্রিক। এর অর্থ বেগুনি ভূমি। এখানকার অধিবাসীরা মুরেক্স নামক এক প্রকার সামুদ্রিক শামুক থেকে বেগুনি রঙ বের করে আনত। এ রঙের জন্য অঞ্চলটি বিখ্যাত ছিল। তাই অঞ্চলটির এমন নামকরণ করেছিল গ্রিকরা। সেখানে প্রচুর পরিমাণে জন্মাত এক ধরনের গাছ। গ্রিকরা ভেবেছিল ফিনিশিয়া সে গাছের আদিভূমি। তাই তারা এর নাম দিল ফিনিক্স (ফিনিশিয়ার গাছ)। কালক্রমে সে অঞ্চলের প্রতীকে পরিণত হলো এ গাছ। ফিনিশীয় মুদ্রায় হয়েছে তার উপস্থাপন। গ্রিকদের ফিনিক্স আমাদের দেশে খেজুর গাছ নামে পরিচিত। এ গাছকে সংস্কৃত ভাষায় খর্জুর বলা হয়। সেখান থেকেই বাংলায় খেজুর শব্দটি এসেছে।
ফিনিক্স বলতে সাধারণত আমাদের মনে পৌরাণিক একটি পাখির চিত্রই ভেসে ওঠে। খেজুর গাছও ফিনিক্স হিসেবে পরিচিত। এমন তথ্য আমাদের কিছুটা আশ্চর্যান্বিত করে বৈকি। মজার ব্যাপার হলো, গ্রিক মিথগুলোতে ফিনিক্স পাখির সঙ্গে খেজুর গাছের সাদৃশ্য হাজির করা হয়েছে। রোমান লেখক প্লিনি দ্য এলডার তার ‘ন্যাচারাল হিস্ট্রি’ বইতে ফিনিক্স পাখির গল্প বলেছেন। কিংবদন্তি অনুসারে, আরবের মরুভূমিতে বাস করে এ পাখি। ৫০০ বছর তার আয়ু। তবে একই সময়ে দুনিয়ায় কেবল একটিই ফিনিক্স থাকে। খেজুর গাছের মাথায় তার বাসা। দারুচিনির ডাল ও এক ধরনের সুগন্ধি আঠা দিয়ে তৈরি। ৫০০ বছর পরে সূর্যের তাপে নিজেকে পুড়িয়ে ফেলে এ পাখি। আর সে ছাই থেকেই পাখিটির পুনর্জন্ম ঘটে। ফিনিক্স পাখির মতোই ক্রমাগত জন্ম, মৃত্যু ও পুনর্জন্মের মধ্য দিয়ে খেজুর গাছ পরিপূর্ণতা লাভ করে। প্রতি বছর এ গাছের নতুন শাখা গজায়। পুরনো শাখাগুলো মরে যায়। মরা শাখা গাছের বাকলে পরিণত হয়। সম্পূর্ণ প্রক্রিয়াটি দেখে মনে হয় যেন মরা শাখাগুলো গাছের ভেতরে প্রবেশ করছে। সেগুলোই আবার নতুন শাখা হিসেবে বেরিয়ে আসছে। তাছাড়া ফিনিক্স পাখির মতো খেজুর গাছও সাধারণত দীর্ঘজীবী হয়। খেজুরের বীজ তার গুণাগুণ বজায় রেখে অনেক বছর মাটির নিচে সুপ্ত অবস্থায় থাকতে পারে। উপযুক্ত পরিবেশ পেলে তাতে অঙ্কুরোদগম ঘটে। কয়েক বছর আগে ডেড সির কাছে খেজুরের কিছু বীজ আবিষ্কৃত হয়েছিল। সেগুলো ছিল দুই হাজার বছরের পুরনো। এ ধরনের খেজুর গাছ জুডিয়াতে (বর্তমান ফিলিস্তিন ও ইসরায়েলের অংশবিশেষ) জন্মাত। বর্তমানে তা বিলুপ্তপ্রায়। সে বীজগুলোতে অঙ্কুরোদগম ঘটানোর প্রচেষ্টা চালানো হয়। কয়েক সপ্তাহের মধ্যে একটি বীজ অঙ্কুরিত হয়। বিজ্ঞানীরা এর নাম দিয়েছেন মেথুসেলাহ। খেজুর গাছের এসব বৈশিষ্ট্যের কারণে গ্রিকরা এর নাম দেয় ফিনিক্স।
খেজুর গাছের বৈজ্ঞানিক নাম ফিনিক্স ড্যাকটাইলিফেরা phoenix dactylifera. এটি গ্রিক নাম। এর ‘ফিনিক্স’ নামকরণের কারণ তো জানা গেল। এবার ‘ড্যাকটাইলিফেরা’র ওপর আলোকপাত করা যাক। গ্রিক শব্দ ‘ড্যাকটাইলাস’ ও ‘ফেরো’র সমন্বয়ে ড্যাকটাইলিফেরা গঠিত। ড্যাকটাইলাস অর্থ খেজুর। আর ফেরো মানে বহন করা। তবে প্রকৃতপক্ষে, ড্যাকটাইলাস শব্দের অর্থ আঙুল। আঙুলের খেজুরে পরিণত হওয়া নিয়ে চমৎকার একটি গল্প আছে। দ্বিতীয় শতাব্দীর গ্রিক স্বপ্নবিশারদ আর্তেমিদোরাস রচিত বুক অব ড্রিমসে এ গল্পের উল্লেখ আছে। গল্পের নায়ক এক অসুস্থ ব্যক্তি। পেটের পীড়ায় ভুগছিল লোকটি। কাতর হয়ে সে চিকিৎসা-দেবতার কাছে আরোগ্য কামনা করে। স্বপ্নে সে নিজেকে চিকিৎসা-দেবতার মন্দিরে আবিষ্কার করে। দেবতা লোকটির ডান হাতের আঙুলগুলো ধরেন। তিনি তাকে সেগুলো খেতে বলেন। লোকটি সে আদেশ পালন করে। স্বপ্নের অন্তর্নিহিত তাত্পর্য ধরতে পারে লোকটি। ঘুম ভাঙার সঙ্গে সঙ্গেই সে পাঁচটি খেজুর খেয়ে নিল। আর কী আশ্চর্য! সম্পূর্ণ আরোগ্য লাভ করল অসুস্থ লোকটি। এভাবেই স্বপ্নের ব্যাখ্যায় হাতের আঙুল ও খেজুর সমার্থক হয়ে যায়। এ কারণে খেজুর গাছের বৈজ্ঞানিক নামের দ্বিতীয় অংশ হয় ড্যাকটাইলিফেরা। এ গ্রিক শব্দটিই ইউরোপের বিভিন্ন ভাষায় বিভিন্ন রূপ ধারণ করেছে। ইতালীয় ডেটেটরো, ফরাসি ডেটেট, স্প্যানিশ ডেটিল ও ইংরেজি ডেট ড্যাকটাইলিফেরার রূপভেদ। তবে পর্তুগিজ ভাষায় খেজুরকে বলা হয় তামার। হিব্রু ও আরবি ভাষা থেকে তারা শব্দটি গ্রহণ করেছে। সেমেটীয় ভাষায় তামার দ্বারা খেজুর গাছ ও খেজুর দুটোকেই বোঝায়। তামার শব্দটি এসেছে তামুর থেকে। এর অর্থ হৃৎপিণ্ড। হৃৎপিণ্ডের সঙ্গে সম্পর্কিত যেকোনো কিছু বোঝাতেও শব্দটি ব্যবহূত হয়। যেমন রক্ত, লাল রঙ ইত্যাদি। যাবতীয় শুভ ও ঋজু বিষয়ের দিকে ইঙ্গিত করতেও শব্দটির ব্যবহার আছে। পাকা খেজুরের রঙ লালচে হয়। খেজুর গাছ একহারা ও ঋজু। এসব বৈশিষ্ট্যের কারণে সেমেটীয় ধারায় খেজুরকে তামার বলা হয়। ভাষাতাত্ত্বিকরা এমন অভিমতই ব্যক্ত করেছেন। হিব্রুতে তামার নামে এক নারীর নাম পাওয়া যায়। ওল্ড টেস্টামেন্টে তার বর্ণনা আছে। বর্ণনানুসারে, কিং ডেভিডের এক মেয়ের নাম ছিল তামার। অপূর্ব সৌন্দর্যের অধিকারী। সেখান থেকেও হিব্রু ও আরবিতে খেজুরের এমন নামকরণ হতে পারে। এমন নাম দ্বারা খেজুরের সৌন্দর্যের দিকেই যেন ইঙ্গিত করা হয়েছে। প্রাচীন গ্রিক ও লাতিন ভাষায় খেজুর গাছকে পালমা নামেও অভিহিত করা হয়েছে। পালমা তামারের একটি অপভ্রংশ হতে পারে বলে অনেক ভাষাতাত্ত্বিক মনে করেন।
খেজুর সাধারণত মরু অঞ্চলে জন্মায়। শুষ্ক আবহাওয়া ও ঊষর ভূমিতে বেড়ে ওঠে খেজুর গাছ। তথাপি এ ফল তার অঙ্গে এত রস কীভাবে ধারণ করে, তা এক বিস্ময়ই বটে। মরুভূমির মানুষের কাছে তাই এ ফল অতি আদরের। খেজুর তাদের অন্যতম প্রধান খাদ্য। খাবার-পরবর্তী মিষ্টান্ন হিসেবেও খেজুরের ব্যবহার আছে। আবার দুই খাবারের মাঝে হালকা নাশতা হিসেবেও তারা খেজুর খেয়ে থাকে। তাই খেজুরকে বলা হয় ‘মরুভূমির রুটি’। এর আরেকটি নাম আছে। আমাদের দেশে বসে সে নাম শুনলে অবাকই লাগবে। মরুবাসীর কাছে খেজুর ‘গরিবের পিঠা’ নামে পরিচিত। সেখানে খেজুরের প্রাচুর্য ও সহজপ্রাপ্যতার কারণে এমন নামকরণ।
খেজুর গাছ খুবই প্রাচীন। পাঁচ কোটি বছর আগের খেজুর গাছের ফসিল আবিষ্কার করেছেন বিজ্ঞানীরা। তবে খেজুর চাষাবাদের ইতিহাস ততটা প্রাচীন নয়। হযরত ঈসা (আ.)-র জন্মের প্রায় চার হাজার বছর আগে থেকে মানুষ খেজুরের আবাদ শুরু করেছে বলে জানা যায়।
ইংরেজ উদ্ভিদবিজ্ঞানী ই. কর্নার খেজুর গাছকে আদর্শ উদ্ভিদ বলে আখ্যা দিয়েছেন। ‘ন্যাচারাল হিস্ট্রি অব পামস’ বইয়ে তিনি এমন দাবি করেছেন। পরিপূর্ণ একটি খেজুর গাছ দৈর্ঘ্যে প্রায় ৫০ ফুট (১৫ মিটার) বা তার বেশি হয়ে থাকে। এটি খুব ধীরগতিতে বাড়ে। পরিপূর্ণ রূপ পেতে এর ১০০ বছর লাগে। এর কোনো প্রধান মূল নেই। এর মূলগুলো আঁশযুক্ত। খেজুর গাছের কাণ্ড থেকে অসংখ্য গৌণ মূল বের হয়ে আসে। সেগুলো আবার অধিকতর ছোট মূলের জন্ম দেয়। গৌণ মূলগুলোতে অসংখ্য বায়ুকুঠুরি আছে। এগুলোর মাধ্যমে খেজুর গাছ প্রচুর পরিমাণে পানি শোষণ করে। এ প্রক্রিয়ায় উদ্ভিদটি নিজেকে সতেজ রাখে।
খেজুর গাছের কাণ্ডের একেবারে ওপরের দিকে একটি প্রান্তিক কুঁড়ি থাকে। সেখান থেকে নতুন পাতা গজায়। এ কুঁড়িকে গাছটির হৃৎপিণ্ড বা মাথা বলা হয়। এটি কেটে দিলে গাছটি মরে যায়। প্রতিটি পাতার একটি মেরুদণ্ড থাকে। এটি লম্বা ও শক্ত। একে মধ্যশিরা বলা হয়। এর উভয় পাশে পালকের মতো অনেকগুলো গৌণ পাতা গজায়। এগুলো লম্বা ও অগ্রভাগ সুচালো। তারা খেজুর গাছকে বাতাসে দোল খাওয়া কিংবা ভেঙে পড়ার হাত থেকে বাঁচায়। মধ্যশিরার নিচের অংশ জুড়ে কিছু কাঁটা জন্মায়। এগুলো খুবই ধারালো। এ কাঁটাগুলো প্রান্তিক কুঁড়িটিকে প্রাণিকুলের আক্রমণ থেকে রক্ষা করে। গৌণ পাতাগুলোর বহিরাবরণ বেশ শক্ত হয়। মরুভূমিতে বালিঝড়ের ক্ষতিকর প্রভাব থেকে তারা খেজুর গাছকে নিরাপদ রাখে। তাছাড়া মরু অঞ্চলের গরম বাতাস থেকে কোষগুলোকে রক্ষায় গৌণ পাতাগুলো কার্যকর ভূমিকা রাখে। পানি এগুলোর কোনো ক্ষতি করতে পারে না। তাই মাছ ধরার উপকরণ তৈরিতে তাদের ব্যবহার আছে। প্রান্তিক কুঁড়ির কাছাকাছি কচি পাতাগুলো আঁশযুক্ত আবরণে ঢাকা থাকে। পাতাগুলো বড় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে আঁশগুলোও বড় হয়। বড় পাতাগুলো ছোট পাতাগুলোকে সূর্যের তাপ থেকে ছায়া দেয়।
বসন্তকালে খেজুর গাছে ফুল আসে। ফুলগুলো লম্বা ও শক্ত খোলের ভেতর থাকে। এসব খোল প্রথমে সবুজ থাকে। ধীরে ধীরে বাদামি হয়। ক্রমে তা পরিপূর্ণ হয়। তখন সূর্যের তাপে সেগুলো শুকিয়ে যায় এবং সংকুচিত হয়ে আসে। একপর্যায়ে খোলগুলো ফেটে ফুলের গোছা বেরিয়ে আসে। প্রতিটি গোছায় একটি কাণ্ড থাকে। সেখান থেকে ৫০ থেকে ১৫০টি বা তারও বেশি শাখা বের হয়। প্রতিটি শাখায় অসংখ্য ফুল থাকে। পুরুষ ফুল দেখতে তারার মতো। এর রঙ সাদা। শরীর মোমের মতো মসৃণ। নারী ফুল ডিম্বাকৃতির মুক্তার মতো দেখায়। রঙ হলুদাভ। পুরুষ ফুলের গোছা ছোট শাখার রূপ নেয়। এতে অনেকগুলো ফুল থাকে। প্রতিটি গোছা ছয় ইঞ্চি লম্বা হয়। নারী ফুলের গোছা লম্বায় এর দ্বিগুণ। তবে তাতে ফুলের সংখ্যা কম থাকে।
খেজুর বেরি জাতীয় ফল। একটি ডিম্বাশয় থেকে একটি খেজুরই জন্মায়। প্রতিটি ফুলে তিনটি গর্ভপত্র আছে। পরাগায়নের পর কেবল একটি গর্ভপত্র থেকে ফল হয়। অন্য দুটির গর্ভপাত হয়ে যায়। খেজুর থোকায় থোকায় জন্মায়। প্রতিটি থোকার একটি কাণ্ড থাকে। এ কাণ্ড থেকে অনেকগুলো শাখা বের হয়। বৃতির মাধ্যমে খেজুর শাখার সঙ্গে সংযুক্ত থাকে। উপযুক্ত পরিবেশ পেলে একটি খেজুর গাছ বছরে প্রায় ৭০ কেজি খেজুর উত্পন্ন করতে পারে।
খেজুর স্বতন্ত্র একটি ফল। এটি তিনটি স্তরে পাকে। প্রথম পর্যায়ে পাকা খেজুর শক্ত থাকে। তখন রঙ থাকে উজ্জ্বল হলুদ কিংবা লাল। এ সময় খেজুর খানিকটা মুচমুচে, রসালো ও মিষ্টি হয়। আরেকটু পাকলে তা আগা থেকে গোড়া পর্যন্ত পর্যায়ক্রমে নরম হতে থাকে। তখন খেজুরের কিছু অংশ শক্ত থাকে। শক্ত অংশের রঙ হয় হলুদ কিংবা লাল। আর কিছু অংশ থাকে নরম। সে অংশের রঙ হয় স্বচ্ছ বাদামি। একসময় সম্পূর্ণ খেজুর পেকে নরম হয়ে যায়। মুচমুচে ভাবটি চলে যায়। তখন তা অধিকতর মিষ্টি ও রসালো হয়। গাছের পাকা খেজুর রোদে শুকিয়ে যায়। তখন তার চামড়া কুঁচকে যায়। কালচে বর্ণ ধারণ করে। অপূর্ব লাগে দেখতে। অনেকটা ক্যান্ডির মতো দেখতে খেজুরগুলো তখন গাছ থেকে পাড়া হয়। মোড়কজাত হয়ে এসব খেজুর চলে যায় বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে।
খেজুরের পুষ্টিগুণ অতুলনীয়। এতে প্রচুর পরিমাণে অ্যান্টি-অক্সিডেন্ট থাকে। ফ্ল্যাভোনয়েডস ডায়াবেটিসের ঝুঁকি কমায়। অ্যালঝেইমার প্রতিরোধে এটি কার্যকর ভূমিকা পালন করে। ক্যান্সার থেকে মানব শরীরকে রক্ষা করে। খেজুরে ফ্ল্যাভোনয়েডস থাকে। এটি এক প্রকার অ্যান্টি-অক্সিডেন্ট। এছাড়া ক্যারোটিনয়েডস ও ফেনোলিক অ্যাসিড নামে আরো দুই ধরনের অ্যান্টি-অক্সিডেন্ট আছে খেজুরে। ক্যারোটিনয়েড হৃৎপিণ্ডকে সুস্থ রাখে। চোখের বিভিন্ন সমস্যা প্রতিরোধ করে। ফেনোলিক অ্যাসিড ক্যান্সার ও হার্ট অ্যাটাকের ঝুঁকি কমায়। খেজুরে বিভিন্ন ধরনের খনিজ পদার্থ আছে। এর মধ্যে ফসফরাস, ক্যালসিয়াম ও ম্যাগনেশিয়াম অন্যতম। এসব উপাদান হাড়কে মজবুত করে। হাড়ের বিভিন্ন সমস্যা থেকে শরীরকে বাঁচিয়ে রাখে। রক্তচাপ নিয়ন্ত্রণে খেজুর উল্লেখযোগ্য ভূমিকা রাখে। এসব পুষ্টি উপাদান খেজুরকে একটি আদর্শ খাবারে পরিণত করেছে। মধ্যযুগে আরব বণিক ও অভিযাত্রীরা উত্তাল সাগরে দিনের পর দিন খেজুর খেয়েই টিকে থাকত। তখন স্কার্ভির প্রকোপ ছিল বেশি। ইউরোপীয় নাবিকেরা এ রোগে বেশি আক্রান্ত হতো। কিন্তু খেজুর খাওয়ার কারণে আরবরা এ রোগ ঠেকিয়ে দিতে পেরেছিল।
খেজুর গাছের ব্যবহারিক উপযোগিতাও দারুণ। এর কোনো অংশই ফেলনা নয়। খেজুর শুকিয়ে বহু বছর রেখে দেয়া যায়। সাগর ও মরু অভিযাত্রীদের কাছে তা অমূল্য। খেজুর সিদ্ধ করে ও ছেঁকে মধু তৈরি করা যায়। গাঁজন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে খেজুর থেকে উত্কৃষ্ট পানীয় প্রস্তুত হয়। খেজুর গাছের আঁশ থেকে দড়ি ও ঝুড়ি তৈরি করা যায়। একসময় বাড়ি বানাতে খেজুর গাছের পাতার ছাউনি ব্যবহূত হতো। খুঁটি হিসেবে ব্যবহার করা হতো খেজুর গাছের শাখা।
সেমেটিক ধারার ধর্মগুলোতে খেজুরের আলাদা গুরুত্ব আছে। এটি পবিত্র ফল হিসেবে বিবেচিত। ইসলাম ধর্মে খেজুরকে কেন্দ্র করে অনেক আয়াত ও হাদিস আছে। ইহুদি ধর্মেও আছে নানা প্রবাদ ও কিংবদন্তি। বারো শতকের এক ইহুদি ধর্মযাজকের কণ্ঠে তারই প্রতিধ্বনি। নেতানিয়েল আল ফাইয়ুমি নামের সেই রেবাইয়ের উক্তি দিয়েই লেখাটি শেষ করব। আজ থেকে ৮০০ বছর আগে তিনি লিখেছেন, ‘প্রাণিকুলের মধ্যে মানুষ শ্রেষ্ঠ। আর উদ্ভিদকুলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো খেজুর গাছ।’
Source: নিজাম আশ শামস
মোহাম্মদ রবিউল হোসাইন

খেজুর: বিভিন্ন নামে

 বহু জাতের খেজুর আছে যা চেনা বিশ্বের পক্ষে কঠিন। মধ্যপ্রাচ্যে খেজুর আছে প্রায় ৬০০ জাতের।

Production
In 2020, world production of dates was 9 million tones, led by Egypt, Saudi Arabia, Iran, and Algeria with 60% of the world total combined.
খেজুর এখন সারা বিশ্বেই জনপ্রিয়। আর এ খেজুরের আছে নানা জাত। খেজুর নিয়ে প্লিনি দ্য এলডার লিখেছেন, ‘খেজুরের প্রায় ৪৯টি জাত রয়েছে।’ প্লিনি বলে গিয়েছিলেন খেজুরের এ জাতগুলোর বেশির ভাগেরই নাম বর্বর। এখানে বর্বর বলতে আসলে আরবে প্রচলিত নামের কথা বলা হয়েছে। বেশির ভাগ খেজুরের নাম আরবিতেই। এমন হওয়ার কারণ আরব ও মধ্যপ্রাচ্যে একসময় খেজুরই ছিল অর্থনীতির মূল। বহুদিনের চাষাবাদের কারণে সেখান থেকেই খেজুরের জাত নির্ধারণ ও নাম দেয়া হয়েছিল। নামগুলো তৈরি হয়ে বহির্বাণিজ্যের কারণে এক অঞ্চল থেকে অন্য অঞ্চলে চলে যেতে থাকে। অনেক ক্ষেত্রে খেজুরের নাম নির্ধারিত হতো বৈশিষ্ট্য অনুসারে। যেমন প্লিনি লিখেছেন এক ধরনের খেজুরের নাম ছিল ‘দাবলান’। মূলত নরম বোঝাতে এ নাম দেয়া হয়েছিল।
খেজুর এলাকাভেদে ভিন্ন হতো। ব্যাবিলনের রাজকীয় বাগানে এক ধরনের খেজুর উত্পন্ন হতো। গোল এ খেজুরগুলোর নাম ছিল ‘মার্গারিড’। মুক্তার মতো হওয়ার কারণে এ নাম দেয়া হয়েছিল। ‘সিয়াগ্রাস’ ছিল লম্বা ও শক্ত ধরনের খেজুর। স্বাদের দিক থেকেও তা অন্য জাতের তুলনায় আলাদা। প্লিনির উল্লেখ করা খেজুরের মধ্যে ‘কায়োটে’ সবচেয়ে শক্ত। এ খেজুর মদ তৈরিতে ব্যবহার করা হতো। পাটেটে নামের খেজুর খুব রসালো। এগুলো গাছে থাকা অবস্থায়ই ফেটে যেত। এ খেজুরের নামকরণের ক্ষেত্রে ফাটলের গুরুত্ব আছে। ফেটে যেত বলে সিরিয়াক হিব্রু পাটাক (ফেটে যাওয়া) থেকে নামটি এসেছে।
খেজুরের ধরন নির্ভর করে অঞ্চলের ওপর। যেমন ইথিওপিয়ার খেজুর শক্ত ধরনের। এ অঞ্চলের কোনো কোনো জাতের খেজুর এত শক্ত হয় যে এগুলো গুঁড়ো করে ময়দা তৈরি করা যায়। সে ময়দা থেকে রুটি তৈরি করাও সম্ভব। আবার খেজুর আহরণ করার ক্ষেত্রেও অঞ্চল অনুসারে পার্থক্য হয়। থিবসে প্রায় কাঁচা খেজুরই তুলে নিয়ে বয়াম ভরে রাখা হয়। প্রাকৃতিকভাবে না পাকার কারণে খাওয়ার আগে চুলার পাশে রাখতে হয় থিবসের খেজুর।
বালানি খেজুর বিভিন্ন রঙ ও আকারের হয়। এ জাতের খেজুর উত্পন্ন হয় মূলত মিসর ও ফিনিশিয়ায়। প্রাথমিক অবস্থায় বালানি মোটেও সস্তা ছিল না। নির্দিষ্ট কিছু পরিবারেরই কেবল সামর্থ্য ছিল এ খেজুর কেনার। চতুর্থ শতাব্দীতে পর্যটক জেনোফন পারস্যে ঘুরতে গিয়েছিলেন। তিনি নানা জাতের খেজুরের কথা বলেছেন। তার বর্ণনা মতে, ‘সেখানে বিভিন্ন ধরনের খেজুর পাওয়া যেত। আকার-আকৃতিতে ছিল নানা বৈচিত্র্য। মনে হতো এগুলো সোনালি অ্যাম্বারের টুকরো। কোনো কোনো খেজুর এত মিষ্টি হতো যে মুখে লেগে থাকত। কোনোটি দিয়ে আবার মদও তৈরি হতো।’
খেজুর মূলত পাম জাতেরই একটি অংশ। অনেক সময়ই নানা বীজ থেকে পাম বা খেজুর উত্পন্ন হয়। এর সবগুলোর নামও নেই। এই নতুন জাতকে আরবিতে বলা হয় ‘দেকেল’। কখনো বর্ণনা করা হয় ‘মাজুল’ বা ‘মেজুল’ নামে যার অর্থ ‘অজানা’। আমরা বাংলাদেশে জনপ্রিয় ধারার যে খেজুর দেখি এর বাইরেও নানা জাতের পাম ও খেজুর রয়েছে। উদাহরণ হিসেবে বলা যায় পাঞ্জাব অঞ্চলেই খেজুর আছে প্রায় ৩০০ জাতের। তবে বলে রাখা ভালো এর মধ্যে মাত্র কয়েকটিই কেবল খেতে ভালো। সে তুলনায় ইরাকে ভালো জাতের খেজুরের সংখ্যা বেশি। সেখানে নানা ধরনের খেজুর বহুকাল ধরেই চাষ হয়ে আসছে।
আবার অজানা জাত অর্থাৎ ‘দেকেল’ থেকেও ভালো স্বাদের খেজুর পাওয়া যেতে পারে। উত্তর আফ্রিকায় এমন একটি খেজুর পাওয়া গেছে। হালকা সোনালি এ খেজুরের নাম দেয়া হয়েছে ‘দেগলেত নূর’ Deglet Noor (আলোর খেজুর)। প্রায় স্বচ্ছ এ খেজুরের বীজটি বাইরে থেকে দেখা যায়। এর মূল অঞ্চল আলজেরিয়া ও তিউনিসিয়ার ওয়েসিসে। খেজুরটি সপ্তদশ শতাব্দীতে প্রথম আবিষ্কার করা হয় এবং শুরু থেকেই একে অসাধারণ হিসেবে বোঝা গিয়েছিল। কিংবদন্তিও রয়েছে এ খেজুরটি নিয়ে। সে অনুসারে একজন ধার্মিক নারী লাল্লা নূরের সঙ্গে খেজুরের যোগ রয়েছে। তিনি এতটাই দরিদ্র ছিলেন যে আল্লাহর ৯৯ নামে জিকির করার জন্য তার ৯৯ দানার তসবি ছিল না। তিনি খেজুরের ৯৯টি বীজ নিয়ে হিসাব করে জিকির করতেন। তার মৃত্যুর পর কবরে ওই বীজও পুঁতে দেয়া হয়। সেই ৯৯টি বীজ থেকে গাছ হয়েছিল এবং প্রতিটি গাছে স্বাদু খেজুর হতো। লোকে তাই এর নাম দিয়েছিল দেগলেত নূর। আবার অনেকের মতে এ বীজ এসেছিল মহানবীর (স.) স্ত্রী আয়েশার (রা.) উঠান থেকে। তিনি মদিনায় ছিলেন আর মদিনাকে বলা হতো আলোর শহর।
এমন আরেকটি অজানা জাতের খেজুর জনপ্রিয় হয়েছিল। এর নাম মেজুল। মূলত অজানা জাত থেকেই খেজুরটি এসেছিল। মরক্কো ও দক্ষিণ আলজেরিয়ায় এ জাতের খেজুর গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছিল। তবে উনিশ শতকেও তাফিলেতাত অঞ্চলে ভ্রমণ করা কোনো ভ্রামণিক এ জাতের কোনো খেজুরের নাম করেননি। তাই মনে করা হয় জাত সম্পর্কে কোনো ধারণা না থাকার কারণেই খেজুরের এ নামকরণ করা হয়েছে। মরক্কোর তাফিলেতাত অঞ্চলটি খেজুরের জন্য বহুদিন ধরেই জনপ্রিয়। অঞ্চলটিতে বিশেষভাবে খেজুরের চাষ হয়। এ অঞ্চলে সূর্যের তাপ খুব বেশি পড়ে। তাই খেজুর বাগানে যারা কাজ করে তাদের আলাদা করে পানির ব্যবস্থা করতে হয়। সেখানকার বেশির ভাগচাষীই করিতকর্মা। এরা আরবের ফিলাল থেকে কাজ করতে তাফিলেতাতে আসে।
বিশ শতকের শুরুর দিকেও মেজুল একটি প্রায়-অপরিচিত জাত ছিল। এটি কেবল রফতানি করার জন্য উৎপাদন করা হতো। উৎপাদনের পর তা আলাদা করে রাখা হতো। এ খেজুরে গ্রামবাসীর কোনো অধিকার ছিল না। যারা এ খেজুর উৎপাদন করতেন তাদের জন্য বরাদ্দ ছিল নিম্নজাতের খেজুর। মেজুল ও দেগলেত নূর বিশ্বের কাছে অপরিচিত থাকলেও এখন পরিচিত। কিন্তু বহু জাতের খেজুর আছে যা চেনা বিশ্বের পক্ষে কঠিন। কেননা মধ্যপ্রাচ্যে খেজুর আছে প্রায় ৬০০ জাতের।
প্রতিটি অঞ্চলে খেজুর উৎপাদনের নিজস্ব ইতিহাস আছে। এসব ক্ষেত্রে খেজুরের নামকরণে প্রভাব রাখে অঞ্চল বা ব্যক্তির নাম। কখনো কখনো খেজুরের চেহারার ওপরও নির্ভর করে এর নাম। স্বাদ ও রঙ পর্যন্ত বিবেচনা করে নাম রাখা হতো। এর মধ্যে কিছু নাম বেশ চিত্তাকর্ষক। যেমন, বেইদ ইল-বিলবিল (কোকিলের ডিম), আসাবি ইল-আরুস (কনের আঙুল), মালাব্বাস আল-আরুজ (বুড়ো নারীর বানানো ক্যান্ডি) ও খাসাওয়ি ইল-বাঘাল (গাধার অণ্ডকোষ)।
তবে বিশেষ খেজুরের মধ্যে আছে ইরাকের জাইদি। এটি বাগদাদের মূল অর্থনৈতিক ফসল বলা চলে। জাইদি দামে সস্তা এবং যেকোনো আবহাওয়ায় ভালো থাকে। চিনি বেশি থাকার কারণে বাগদাদের বিশেষ অ্যালকোহল ‘আরক’ তৈরিতে জাইদি ব্যবহার করা হয়। এছাড়া খিস্তাওয়ি ও হিলাওয়ি অন্যতম জনপ্রিয় খেজুর। হিলাওয়ি মূলত বাগদাদের দক্ষিণের হিল্লা শহরের নামে নামকরণ করা হয়েছে। সবুজ ধরনের একটি মিষ্টি জাতের খেজুর খাদরাওয়ি। তবে প্রচুর পরিমাণে খাওয়া হয় ইস্তামারান নামের খেজুরটি। বসরার সেরা খেজুর বারহি। বারহি অর্থাৎ গরম হাওয়া থেকে এ নামটি এসেছে। শুকনো খেজুরের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় আসরাসি।
মিসরে সবচেয়ে মূল্যবান খেজুর হায়ানি। হায়ান নামক গ্রামের নামে এর নামকরণ করা হয়েছে। গ্রামটিকে হাজিদের পুকুর বলা হয়। হজযাত্রীরা এককালে এ গ্রামে থেমে বিশ্রাম করতেন। সাইদি খেজুরও বিখ্যাত। আসরাসির মতোই এ খেজুরও শুকনো। তিউনিসিয়ার মানখির (নাকের মতো) খেজুর বেশ লম্বা আকারের। খেতে অনেকটা দেগলেত নূরের মতো। আলজেরিয়ার থুরিও শুকনো এবং এটি ওই ময়দা তৈরি করার মতো খেজুর। দক্ষিণ ইরানে এক ধরনের মিষ্টি খেজুর ফলে। কালো ধরনের এ খেজুরের নাম মাজাফাতি।
এতসব খেজুরের নাম না জানলেও গত কয়েক বছরে বাংলাদেশের মানুষ আজওয়া খেজুরের নাম জানে। এটি মূলত মদিনার খেজুর এবং মহানবীর (স.) প্রিয়। ওমানে বু নারিনজা নামের খেজুরটিও স্বাদু। সৌদির খালাসার সঙ্গে এর স্বাদের মিল রয়েছে। মজার ব্যাপার হলো এত ধরনের খেজুরের খুব কম প্রকারের সঙ্গেই আমরা পরিচিত। খেজুর কিনে চেখে দেখেই এক জীবন কাটিয়ে দেয়া সম্ভব।
14 Popular Dates Varieties:
Medjool Dates
Piarom Dates
Deglet Noor Dates
Mazafati Dates
Barhi Dates
Rabbi Dates
Thoory Dates
Sayer Dates
Dayri Dates
Halawy Dates
Sukkari Dates
Khudri Dates
Zahedi Dates
Safawi Dates
Source: মাহমুদুর রহমান
Own study

অনেক পুষ্টি বাঁধা কপিতে

 Cabbage is a cruciferous vegetable that is low in calories and high in nutrients. Incorporating cabbage into your daily diet can provide a range of health benefits, including:

Rich in Nutrients: Cabbage is an excellent source of vitamins C, K, and B6, as well as dietary fiber, folate, and potassium.
Antioxidant Properties: Cabbage contains antioxidants that help to protect the body from free radicals, which can cause cellular damage and lead to chronic diseases such as cancer and heart disease.
Anti-inflammatory Properties: Cabbage contains anti-inflammatory compounds that can help to reduce inflammation in the body, which is a risk factor for many chronic diseases.
Digestive Health: The high fiber content in cabbage can promote digestive health and help prevent constipation.
Weight Loss: Cabbage is a low-calorie food that can help with weight loss and weight management.
Heart Health: Cabbage contains compounds that can help to lower cholesterol levels and reduce the risk of heart disease.
Immune System: Cabbage is rich in vitamin C, which is essential for a healthy immune system.
Skin Health: Vitamin C in cabbage can help to boost collagen production, which is important for healthy skin.
Adding cabbage to your daily diet can provide a range of health benefits and may help to reduce the risk of chronic diseases.