৪র্থ কিস্তি
নীরবতা হলো বিনা কষ্টের ঈবাদত, বিনা অলঙ্কারের সৌন্দর্য, বিনা প্রতাপের প্রতিপত্তি। নীরবতা পালনের কারণেই তুমি ওজর পেশ করার অমুখাপেক্ষী হবে আর তোমার সকল দোষ-ত্রæটি গোপন করতে সক্ষম হবে।’
‘শরীরের ভেতরের দুটি মাংসপিন্ড হলো সর্বোত্তম আর তা হলো রসনা আর হৃদযন্ত্র। আবার ওই দুটিই হলো সবচেয়ে নিকৃষ্টতম।’ কেবল মাত্র ২টি বিষয় বলো, ১. যা তোমার পার্থিব জীবনে উপকারী ২. যা পরকালের জন্য স্থায়ী ।
কোন একদিন কোন এক ভোজের নিমন্ত্রণে আগত মেহমানরা কোন এক ব্যক্তির নিন্দা গাইতে শুরু করলে এক জ্ঞানী মানুষ তাদের উদ্দেশ্যে বললেন, “আমাদের পর্বপুরুষরা ভোজের নিমন্ত্রণে এসে আগে রুটি খেয়ে পরে গোস্ত খেতেন। কিন্তু আপনারা দেখছি রুটির আগেই গোস্ত খাওয়া শুরু করেছেন!
তিনটি কাজ করতে না পারলে তিনটি কাজ অবশ্যই ছেড়ে দাওঃ ১. কারো উপকার করতে না পারলে অপকার বা ক্ষতি করো না।
২. নেকী করতে না পারলে পাপ করো না।
৩. (নফল) রোযা না করতে পারলে মাংস খেয়ো না(গীবত বা পরচর্চা) করো না।
ইবনুল কাইয়্যেম (র.) বলেন, আশ্চর্যের কথা এই যে, মানুষের পক্ষে হারাম খাবার থেকে দূরে থাকা, অত্যাচার করা, চুরি করা, মদ পান না করা আর অবৈধ দর্শন থেকে নিজেকে সংযত রাখা সহজ, কিন্তু তার পক্ষে জিহ্বার স্পন্দন থেকে নিয়ন্ত্রন করা কঠিন। এমনকি সমাজে এমন লোকও দেখা যায় দ্বীনদারী, পার্থিব অনাসক্তি আর পরহেজগারীতে প্রসিদ্ধ; কিন্তু সে আল্লার অসন্তুষ্টির জন্য এমন কথা বলে যার প্রতি সে খেয়ালই করে না। এর কারণে পূর্ব পশ্চিম বরাবর তার পদস্খলন ঘটে যায়। (আল জাওয়াবুল ক্কাফী)
পিছল কাটা ২ ধরনের। ১. পায়ের পিছল কাটা ২. জিভের পিছল কাটা
তাইতো ২ পিছল কাটা নিয়ে সূরা আল ফুরক্কানের ৬৩ নং আয়াতে একত্রিতভাবে বিবৃত করা হয়েছে। আল্লাহ তা’য়ালা বলেন, “রহমানের বান্দারা আল্লাহর জমীনে নরমভাবে চলাফেরা করে এবং অজ্ঞ ব্যক্তিরা যখন তাদের সম্বোধন করে তখন তারা প্রশান্তভাবে জবাব দেয়।”
এই রসনা বা জিহ্বায় রয়েছে ২টি পরস্পর বিরোধী আপদ। ১. অনর্থক কথা বলা ২. চুপ থাকা। এর একটি থেকে রেহায় পাওয়া গেলেও আরেকটি থেকে রেহায় পাওয়া সুকঠিন। বরং যথা সময়ে একটির থেকে অপরটি দিয়ে বৃহত্তর পাপ সংঘটিত হয়ে থাকে। যেতেু (ফিতনার ভয় না থাকলে) যে হক কথা বলতে চুপ থাকে সে নির্বাক শয়তানের সমতূল্য। পরন্তু সে আল্লাহর অবাধ্য, লোক প্রদর্শনকরী অথবা তোষামদকারী। আর যে অন্যায় ও বাতিল কথা বলে সে সবাক শয়তান এবং আল্লাহর অবাধ্য।
৪টি জিনিস মুখমন্ডলকে বিবর্ণ করে। ১. মিথ্যা কথা বলা ২. প্রগ্লভতা ৩. বিনা প্রয়োজনে বেশী প্রশ্ন করা ৪. বিনা কারণে বেশী কথা বলা
মিতভাষী, মিতাচারী, মিতাহারী, মিতব্যয়ী কোনদিন লাঞ্ছিত বা অভাবগ্রস্ত হয় না।
ওমর ইবনে আবদুল আযীয বলেন, “হৃদয় হলো রহস্যের সিন্দুক, ওষ্ঠাধার তার তালা, রসনা হলো তার চাবী। আর তাই সবারই উচিত নিজের গোপন রহস্যের চাবিটি হেফাজত রাখা।”
No comments:
Post a Comment